Resumen de la Ponencia:

Con nuestra presentación, nos proponemos discutir un proceso de reestructuración territorial, al mismo tiempo que de la tierra, de la producción y, por lo tanto, también de las relaciones laborales actualmente en curso en el sector forestal plantado en Brasil, especialmente como resultado de los impactos producidos por la crisis de 2008. También relacionaremos este proceso con una especie de "fiebre por la tierra", entendida aquí como parte de los procesos modernos de acaparamiento de tierras (cf., por ejemplo, SAUER; BORRAS, 2016; SASSEN, 2013; COTULA, 2012; BORRAS et al, 2012; SAUER; LEITE, 2012a y 2012b), analizando el significado actual de la incorporación de la renta de la tierra ante las condiciones críticas y financiarizadas de la reproducción social capitalista (KURZ, 2014; KLIMAN, 2012), en diálogo con las tesis sobre la eficacia del ajuste espacial o la producción de espacio para mitigar las crisis (BRENT, 2015; WHITE et al., 2012; HARVEY, 2004, 2011 y 2013). Además, analizaremos la relación entre el proceso de acaparamiento de tierras impulsado por el sector de los bosques plantados y el uso de esta materia prima como cultivos flexibles (véase, por ejemplo, BORRAS et al., 2016 y 2014; CLEMENTES; FERNANDES, 2012), insumos de destino múltiple y/o flexible, como la madera de los bosques plantados, que permiten ampliar la movilidad del capital en negocios que implican la inmovilización de recursos en activos de baja liquidez como la tierra. Los casos tratados corresponden a la reciente expansión de estos bosques plantados en tierras tradicionalmente dedicadas al sector sucroalcoholero desde la crisis de 2008 en la región de la selva Nordeste de Brasil.

Introducción:

En este texto, presentamos algunas discusiones desarrolladas a partir del proceso de investigación, especialmente la revisión bibliográfica, las encuestas y el trabajo de campo del proyecto "Al margen del progreso". Efectos socioambientales de la producción de caña de azúcar en los estados de Alagoas y São Paulo". Aún no ha sido posible realizar un análisis detallado de los datos primarios producidos porque el trabajo de campo no concluyó hasta finales de mayo de este año, mientras que las transcripciones de las aproximadamente 50 entrevistas realizadas no se terminaron hasta finales de julio. Estas reflexiones, sin embargo, nos permitirán avanzar por el material con algunas pistas de interpretación sugeridas.

El proceso que observamos a lo largo de la investigación puede pensarse en términos de una reestructuración agraria y productiva, y por lo tanto también de las relaciones laborales, movilizada recientemente en el nordeste de Brasil por la inversión de capital en la producción de materias primas con destinos flexibles o múltiples, los llamados cultivos flex (cf, por ejemplo, BORRAS et al., 2016 y 2014; CLEMENTES; FERNANDES, 2012), producidos a partir de una especie de "fiebre por la tierra" en la Zona da Mata de Alagoas, entendida aquí como parte de los procesos contemporáneos de acaparamiento de tierras (cf., por ejemplo, SAUER; BORRAS, 2016; SASSEN, 2013; COTULA, 2012; BORRAS et al., 2012; SAUER; LEITE, 2012a y 2012b).

Más que una zona o subregión fisiográfica, la Zona da Mata se introduce aquí como un despliegue de la territorialización del capital (LEITE, 2015; BOECHAT, 2013) que comenzó con la colonización moderna y, guiada por su dirección (PRADO JR, 1979), cumplió con establecer las condiciones para la producción de mercancías a través de articulaciones entre las categorías de tierra, trabajo y capital (MARX, 1986, cap. XLVIII) que ya han asumido diversas modalidades. Así, lo que a primera vista parece un mero recorte espacial, deriva, en efecto, del movimiento del propio objeto. Históricamente configurada por la producción de caña de azúcar, que desde la década de 1970 se destina casi en su totalidad al abastecimiento de ingenios y destilerías de azúcar y etanol, la Zona da Mata es el foco de esta reestructuración precisamente porque son las tierras anteriormente movilizadas por el agronegocio azucarero-energético el objeto de la inversión en cuestión (cf., por ejemplo, ANDRADE, 1963).

Entre las razones más comúnmente mencionadas para esta reestructuración está la existencia de muchas tierras cuyos costos operacionales para el cultivo de caña de azúcar son demasiado elevados, lo que hace que la producción sea económicamente inviable, ya sea porque están ubicadas en pendientes tan pronunciadas que la inclinación hace inviable la mecanización de la cosecha, o porque están demasiado degradadas. El argumento que une pendiente, imposibilidad de mecanización e inviabilidad económica de los costos de operación, especialmente cuando se compara la producción de caña del Nordeste con la del Centro-Sur, culminando muchas veces en la constatación de falta de competitividad de la primera, también sería movilizado para explicar, finalmente, la otra razón aducida para la reestructuración, la crisis que afectó al agronegocio cañero nordestino, desencadenada por la crisis económica mundial iniciada en 2008 y profundizada en los años subsiguientes.

Sin embargo, el alcance de la crisis y de las innumerables quiebras de empresas que se produjeron en la agroindustria azucarera fue nacional. Cuando comenzó la crisis, había 495 plantas en Brasil y, seis años después, a finales de 2014, se habrían cerrado 120 (SAMPAIO, 2015, pg. 709). Sin computar las recuperaciones judiciales, a finales de 2014 había, por tanto, 375 fábricas (O ESTADO DE SÃO PAULO, "O tamanho da crise do etanol", 27 de octubre de 2014, pg. 2). Y no se trata sólo de señalar que la crisis del sector también afectó al Centro-Sur o a todo Brasil, sino de señalar que, en el caso de São Paulo, donde la productividad era la más alta del país, aun cuando hubo expansión del área plantada con caña de azúcar, los ingenios quebraron, porque la crisis no se estableció simplemente por falta de competitividad en la producción.

El desarrollo de las fuerzas productivas en la agricultura paulista, expresado sobre todo en la mecanización de la cosecha, fueron impulsadas por un proceso de endeudamiento que se profundizó enormemente y se transformó cualitativamente con el alza del precio del azúcar en los mercados internacionales en el contexto del boom de las commodities (cf., por ejemplo, DELGADO, 2012; KURZ, 2011), iniciado en 2003. Los ingenios realizaban una especie de pignoración de la promesa de una futura expansión de su capacidad de producción para la adquisición de préstamos en dólares, pero que se devolvían en azúcar. Y fue precisamente la inflación de este activo lo que determinó la cantidad de capital prestado con intereses. Ningún ingenio hizo préstamos anclados en la cantidad de azúcar que podía producir en el momento de adquirirlos, sino en la promesa de ampliar su capacidad productiva, lo que incluía el desarrollo de las fuerzas productivas, pero también la necesidad de incorporar nuevas áreas de producción. En este proceso, muchos ingenios se endeudaron hasta por cinco zafras y, cuando los precios del azúcar comenzaron a desinflarse concomitantemente con el alza del dólar frente al real, a partir de 2008, quebraron o se sometieron a reorganización judicial por no poder pagar sus deudas anteriores. Aun así, los ingenios siguieron expandiéndose, ya fuera arrendando tierras o incorporando proveedores, en un intento de pagar sus deudas en azúcar. Fue, por tanto, una expansión impulsada por la crisis (PITTA, 2016).

Desarrollo:

La mencionada reestructuración también fue guiada por un importante negocio que comenzó a expandirse por toda la agroindustria azucarera-energética brasileña, incluso en los ingenios y destilerías de la Zona da Mata del Nordeste, primero como una necesidad de adaptarlos a una gestión llamada ambientalmente responsable (SANTOS, 2012), pero que en realidad despegó con las ventajas proporcionadas por la crisis hídrica que se agravó a partir de 2014 en el país: la generación de energía eléctrica por combustión de bagazo de caña en termoeléctricas. Con los embalses de las centrales hidroeléctricas en sus niveles más bajos desde 2001, cuando se produjo el racionamiento y la famosa crisis de los apagones, las empresas que antes se centraban en la producción exclusiva de azúcar y etanol o cuya producción de la llamada bioelectricidad se limitaba al consumo doméstico, para gestionar sus propias plantas, empezaron a invertir en la generación de energía para la venta.

Un estudio de UNICA de 2008 estimaba que, en seis años, la agroindustria azucarera-energética brasileña podría comercializar el equivalente a una central hidroeléctrica de Itaipú, unos 14.000 megavatios. En 2014, sin embargo, aún no habían alcanzado ese objetivo, pues solo habían vendido 9.300 megavatios, a pesar de la existencia de una enorme demanda que permitía tener en funcionamiento incluso centrales termoeléctricas de gas y petróleo, con costes de producción más elevados que las que utilizan bagazo. La crisis del agronegocio azucarero-energético aparecería muchas veces como un obstáculo para la realización de esas previsiones (REVISTA EXAME, "A energia da cana-de-açúcar ficou pelo caminho", 24 de abril de 2014), pero considerada, en general, como un mero resultado de la política de precios de Petrobrás, que le habría quitado competitividad al etanol. Sin embargo, como hemos visto, los vínculos de esta crisis son mucho más profundos y permiten otras hipótesis para explicarla, por ejemplo, que fuera la comercialización de la bioelectricidad, en ese momento de precios extremadamente altos de la electricidad, lo que evitó que algunas almazaras quebraran por completo, como sugiere Pitta (2017).

Con la aparición de termoeléctricas de este tipo en la Zona da Mata de Alagoas, se iniciaría la reestructuración de las relaciones de tierra, producción y trabajo que podríamos identificar en la investigación en cuestión. El monocultivo forestal comenzó a introducirse como alternativa económicamente viable, con el objetivo de instalarlos y abastecerlos de materia prima. Por un lado, permitiría superar la estacionalidad de la producción de energía eléctrica a partir del bagazo. Por otro, permitiría aprovechar mejor las tierras de las laderas, antes destinadas a una parte muy poco rentable de la producción de caña de azúcar. Como veremos con más detalle a continuación, aunque el foco principal de esta inversión ha sido el suministro de madera a las centrales termoeléctricas, el monocultivo forestal se está volviendo más autónomo y adquiriendo otras opciones de comercialización de esa materia prima, como la producción de vapor para consumo industrial (como en el caso de Veolia, que este año terminó de instalar su planta industrial para suministrar vapor a Braskem, ambas situadas en Marechal Deodoro-AL); para la producción de celulosa soluble (como es el caso de la madera vendida por Caetex Florestal de Cachoeira do Meirim-AL a la planta de Bracell de Camaçari-BA); para la quema en polos de yeso y en calderas de polos industriales como el de Goiana-PE, donde se utiliza en la producción de energía térmica, e incluso para el sector del mueble, más aún después de haberse firmado en 2017 la concesión de incentivos por parte del gobierno del estado de Alagoas para la instalación del gigante Duratex S/A (AGÊNCIA ALAGOAS, "Instalación de Duratex puede transformar AL en el mayor polo de muebles del Nordeste", 11 de octubre de 2017), lo que, de hecho, aún no ha ocurrido, pero ha movilizado con ello el surgimiento de numerosas empresas que fabrican palets, estacas y otras formas de presentación de la madera de los monocultivos forestales implantados en el estado de Alagoas.

Así, aunque la mayor parte de la tierra de la Zona da Mata de Alagoas siga siendo utilizada para la producción de caña de azúcar y ésta sea también un importante flexocultivo a partir del cual, como hemos visto, se producen azúcar, etanol y bioelectricidad, la materia prima con destino flexible y múltiple que ahora moviliza la reestructuración antes mencionada es la madera de esos monocultivos forestales, A esto se suma la soja, que, en menor medida, está especialmente implantada en las mesetas litorales estudiadas y destinadas por EMBRAPA a la consolidación de SEALBA (acrónimo de Sergipe, Alagoas y Bahia), debido a la altísima productividad para la producción de esta oleaginosa, incluso en la contraestación de la cosecha y la safrinha tradicionalmente obtenida en el Centro-Oeste y MATOPIBA.

Los discursos apologéticos sobre la producción de bioelectricidad se basan, en el caso mencionado, en la necesidad de hacer frente, con las diversas crisis hídricas por las que ha pasado Brasil, a un suministro eléctrico predominantemente de origen hidroeléctrico. En un contexto más general, sin embargo, se inscriben en la supuesta necesidad de buscar fuentes alternativas de energía eléctrica, incluida la biomasa, de origen agrícola o forestal, como consecuencia de la preocupación por el efecto invernadero, la escasez de combustibles fósiles, el fuerte consumo de los últimos años y las previsiones para los siguientes. Reforzar los dos últimos aspectos, todavía, las proyecciones de crecimiento de la población mundial y el crecimiento de la población urbana y / o cuyo consumo es de clase media y la actividad económica, especialmente en algunos países como China e India, factores que impondrían una mayor oferta de energía (cf. por ejemplo, SANTOS et al., 2017).

Se crea un marco de referencia en el que la supuesta necesidad de invertir en la producción alternativa de electricidad se basa en la sugerencia de una crisis de suministro que ya está en marcha o acechando. El diagnóstico parece ser el mismo que informa algunas interpretaciones que participan de una "carrera en la producción académica" que se ha ido formando para investigar la actual "fiebre global por la tierra" (SAUER; BORRAS, 2016; COTULA, 2012): la adquisición directa de grandes porciones de tierra presidida por países, empresas y fondos de inversión buscaría hacer frente a las crisis alimentaria, energética, ambiental y financiera que marcaron la década de 2000, profundizándose en 2007/2008.

En la literatura internacional, este fenómeno se conoce como acaparamiento de tierras y también se identifica en español y portugués con las nociones de acaparamiento de tierras y estrangeirização de terras, respectivamente. Sin embargo, las diferencias entre cada una de estas definiciones no se limitan a cuestiones de traducción, sino que tienen un trasfondo teórico y metodológico. En un intento de mapear las diferencias e incluso las fases de la producción sobre el tema, se ha hecho referencia a un primer momento constituido predominantemente por estudios cuantitativos destinados a localizar y dimensionar el fenómeno, que presentaban considerables discrepancias entre sí, seguido del llamado giro cualitativo en el que las orientaciones de los análisis comenzaron a profundizarse y a presentarse con mayor claridad. Estos incluyeron la demanda de una mejor regulación de las adquisiciones de tierras; cuestionaron los supuestos beneficios causados por las inversiones para aliviar la crisis y las comunidades impactadas por la implementación de negocios y culminaron en un enfoque más crítico que logró vincular el acaparamiento de tierras y las formas contemporáneas de acumulación primitiva (BOECHAT; PITTA et al., 2017).

Especialmente en diálogo con la última de las orientaciones distinguidas y buscando una profundización de las reflexiones teóricas y críticas desarrolladas en el campo es que proponemos esta reflexión, también para hacer frente a las perspectivas que presuponen la necesidad de inversiones para mitigar supuestas crisis de oferta y cuyo énfasis casi exclusivo en la mejora de su gestión y gobernanza acaban permitiendo sustentar verdaderas ideologías de la existencia de tierras "disponibles" y "vacíos" productivos, casi presentados como guías para la inversión en tierras.

Además, buscamos establecer un diálogo con el énfasis que esta misma orientación da a las inversiones en el sector financiero, generalmente reacio a la inmovilización de capitales, especialmente en la compra de tierras (SAUER; LEITE, 2012b). Y es que precisamente para hacer frente a la escasa liquidez del activo tierra, se consolida su uso preferente con los llamados cultivos flex, materias primas que pueden destinarse a mercados alternativos. La diversificación de la cartera de inversiones se establecería así más en la posibilidad, como hemos visto, de que la caña de azúcar sea empleada en la producción de azúcar, etanol o electricidad, así como la madera de monocultivos forestales, utilizada en la producción de acero, muebles, papel, celulosa, electricidad o energía térmica, entre otros, por no hablar de su uso bastante controvertido en la prestación de los llamados servicios ambientales, funcionando como sumideros de carbono o Créditos de Reserva Ambiental (BARBANTI JR., 2017).

Conclusiones:

Como se dijo al principio, los discursos apologéticos de la bioelectricidad, así como los de los biocombustibles y, más en general, de la bioenergía, además de insertarse en torno al creciente debate sobre soluciones "sostenibles" y ecológicamente viables, sugieren la necesidad de hacer frente a las crisis de abastecimiento para legitimar la "fiebre mundial por la tierra". Una interpretación diferente del problema, incluso crítica con la primera, señala cómo aquella afluencia de capital financiero y especulativo que estableció el llamado boom de las materias primas (CLAPP, 2014; KURZ, 2011) se desplegó a partir del proceso de desregulación de los mercados de futuros de materias primas agrícolas, simultáneamente a la crisis de la llamada Nueva Economía, con el colapso bursátil de las empresas tecnológicas.

Además de la compra de unidades productivas, la aportación de capital financiero también se ha volcado en la adquisición directa de grandes porciones de tierra, fenómeno conocido como acaparamiento de tierras. Tal y como se desarrolla en general, la caracterización del acaparamiento de tierras prescinde de cualquier tratamiento más sistemático en cuanto a su relación con la dinámica crítica de la reproducción del capital. No obstante, algunos autores han destacado su similitud con la acumulación primitiva, descrita por Marx (1984, XXIV), en la que la apropiación de grandes porciones de tierra proporcionó las condiciones para el desarrollo de la agricultura capitalista a gran escala (cf., por ejemplo, BLANCO et al., 2012). Otros también han señalado, como Harvey (2004) cuando llama la atención sobre la reiteración de la acumulación primitiva a lo largo del desarrollo capitalista, la relación entre el acaparamiento de tierras y la acumulación por expoliación o desposesión (cf. por ejemplo SAUER; BORRAS, 2016; SASSEN, 2016 y 2010). En la bibliografía sobre el tema también hay referencias a las necesidades derivadas del creciente proceso de centralización del capital: para los conglomerados internacionales, por un lado, la adquisición de tierras se presenta como una nueva y segura alternativa de inversión que proporciona anclaje en activos reales frente a la volatilidad de los mercados financieros y el carácter excesivamente cambiante de las inversiones. Por otro lado, la producción de cultivos flexibles garantizaría niveles atractivos de movilidad del capital para variar la inversión productiva en función de las fluctuaciones del mercado y la llegada de una crisis (véase, por ejemplo, BORRAS et al., 2012).

A la hora de debatir qué son los cultivos flexibles y cuál es su papel, la literatura se arriesga a distintas posibilidades de definición, como en el caso del acaparamiento de tierras, cuya polisemia del término ya hemos mencionado. Existe incluso una idea no sólo del uso múltiple o flexible de las materias primas, sino de la multiplicidad de negocios rurales propiamente dichos, lo que remite al debate sobre lo "nuevo rural": espacios donde la estructura de las redes urbanas permite la movilización del suelo para usos diversos como la caza, el turismo, la agricultura, la conservación del medio ambiente, la logística, la instalación de fábricas, etc. O aún, se refiere a varios usos para la misma propiedad, como los que ofrecen las plantaciones forestales como establecimientos para la caza de animales, especialmente en EE.UU. (cf. OLYMPIO, 2017).

Otros señalan que la idea de cultivos flexibles se refiere al destino flexible exclusivamente de las materias primas. Éstas serían de uso múltiple en el caso de servir a la fabricación de diversos productos o subproductos. Y uso flexible en el caso de que su producción pueda llevarse a cabo en la misma unidad de producción sin apenas necesidad de aumentar la maquinaria o la tecnología, lo que permite cambiar el destino en función de la variación del mercado incluso en el contexto de su destino industrial dentro de la misma unidad. Son precisamente estos productos básicos cuya expansión en las áreas de producción es más significativa en la actualidad: soja, caña de azúcar, remolacha azucarera, maíz, girasol, palma, mandioca, coco y árboles de crecimiento rápido (BORRAS et al., 2014). Esto se debería a que los cultivos polivalentes o flexibles se adaptan fácilmente a las variaciones del mercado, a que suelen estar más directamente asociados al capital industrial, permitiendo ganancias de escala y el control simultáneo de varios mercados, y quizás sobre todo a que son atractivos para el capital financiero, presentando un grado de riesgo muy pequeño (BORRAS et al., 2016).

Por último, otras dimensiones de la crisis reaparecen en los autores que señalan implicaciones de las expulsiones y desplazamientos impuestos por el acaparamiento de tierras, como la no absorción de la población expulsada en ninguna actividad económica debido al desempleo generalizado provocado por la generalización de tecnologías que reducen la necesidad de trabajo (cf, por ejemplo, WHITE et al., 2012) o sugerir que el acaparamiento de tierras es una forma de reestructuración territorial del capitalismo que a través de ajustes espaciales, retomando aquí de nuevo el análisis de Harvey (2011 y 2004), trataría de promover la mitigación de las crisis (véase, por ejemplo, BRENT, 2015).

Esta idea, construida por Harvey (2011 y 2004), en síntesis, señala que la privatización de la tierra libera tanto la tierra como la fuerza de trabajo como activos de muy bajo costo con el fin de proporcionar oportunidades de inversión para el capital sobreacumulado que no puede ser rentabilizado evitando o sacándolo de la crisis. Sin embargo, como ya se ha expuesto mínimamente, este problema debe pensarse, por un lado, en referencia a esa desechabilidad del trabajo que aparece incluso en los estudios sobre el acaparamiento de tierras, aunque de forma fenoménica, pero que tiene una íntima relación con el aumento de la composición orgánica y, en otro caso, con la tendencia a la caída de la propia tasa de ganancia. Algunos autores han planteado esta cuestión en términos de crisis laboral (KURZ, 2014; POSTONE, 2014). Y, por otro lado, en referencia a ese proceso de futurización y ficcionalización de la propia reproducción del capital, que incluso aprovechando la incorporación de la renta de la tierra (MARX, 1986) depende estructuralmente del capital ficticio, que en general sólo puede lograrse mediante refinanciaciones de deuda, lo que produce una ficcionalización de la propia reproducción (KURZ, 2014; KLIMAN, 2012). Y por esta misma razón es sumamente importante para la investigación que consideremos los recursos del propio capital para tratar de revertir esta situación, a saber, la producción de espacio (HARVEY, 2004 y 2011) a través del acaparamiento de tierras y los intentos de aumentar la movilidad del capital a través de la producción de cultivos flexibles, incluso para poder reflexionar sobre su alcance y eficacia.

En diálogo precisamente con estas cuestiones y con el fin de permitirme profundizar mis reflexiones en esta área y al mismo tiempo contribuir al campo de los estudios rurales para avanzar en la comprensión de procesos tan complejos, introducimos como problema central de este análisis la reestructuración de las relaciones de tierra, producción y trabajo en la Zona da Mata de Alagoas, para aceptar la sugerencia de Brent (2015), en el marco de una reestructuración territorial que, mitigando las crisis sólo provisionalmente o no, de hecho se impone. Como hemos visto, una reestructuración organizada por la implantación de monocultivos forestales en tierras tradicionalmente dedicadas a la caña de azúcar, especialmente en las laderas, primero enfocada a la producción de bioelectricidad en las centrales termoeléctricas de los propios ingenios, pero que se vuelve autónoma adquiriendo otras opciones de comercialización.

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Palabras clave:

Acaparamiento de tierras; cultivos flexibles; monocultivo forestal; zona nordeste de la Mata; expansión y crisis del capital

Resumen de la Ponencia:

Os mercados agroalimentares são construções sociais imersas em diferentes contextos. Uma das características é a capacidade de conectar agricultores e consumidores, seja diretamente ou indiretamente, desde os tempos mais remotos, de maneira simples ou através de relações complexas. Estas relações, por sua vez, são capazes de modelar fluxos de bens e serviços através do tempo e espaço. Baseado neste cenário, é investigado os mecanismos de distinção comercial utilizados pelos agricultores de frutas e hortaliças em diferentes mercados agroalimentares da região central do Rio Grande do Sul. Para operacionalização da pesquisa, foram entrevistados 129 agricultores de frutas e hortaliças. Estes foram selecionados a priori com base em suas produções, sendo estas de frutas e/ou hortaliças. O município com maior participação na amostra é Cachoeira do Sul com 45,70%. Paraíso do Sul corresponde a 22,50% da amostra. Novo Cabrais e Cerro Branco são os municípios com menor participação, com percentuais de 18,60% e 13,20% respectivamente. Esta região foi selecionada devido a existência de poucas informações e dados sobre esse segmento de produção e agricultores, evidenciando a pouca importância econômica dessas atividades em relação a outras regiões do Rio Grande do Sul e do Brasil. No entanto, com as devidas proporções, observa-se um contingente de agricultores envolvidos, e que em alguma medida contribuem com o abastecimento de frutas e hortaliças. Os dados foram submetidos à análise estatístico-descritiva através dos softwares Microsoft Excel e do pacote estatístico Statistical Package for the Social Sciences. A análise de dados corrobora a estatísticas descritivas, bem como, utilização do Coeficiente de Correlação de Pearson. A partir disso, constatou-se que os mercados agroalimentares com maior participação de agricultores são o de proximidade (46,51%), convencional (27,91%) e territorial (25,58%). De modo geral, os resultados obtidos apontam que 26,36% dos agricultores utilizam a rastreabilidade como mecanismo de distinção, 19,38% utilizam a rotulagem e apenas 4,65% utilizam a certificação, sendo que dentro desta amostra, 39,54% não utilizam nenhum destes mecanismos citados. Outros 15,50% utilizam dois instrumentos simultaneamente. Pode-se observar que tais processos ainda são pouco difundidos, visto que os instrumentos de distinção produtiva ou comercial, ainda que presentes entre os agricultores analisados, são pouco adotados. Esta configuração pode ter diferentes fatores, como a ausência de mão de obra qualificada no estabelecimento rural, falta de assistência técnica especializada e pouco apoio governamental. A análise de correlação de “Pearson”, infere-se que a opção pela adoção de diferentes mecanismos de distinção se dá, principalmente, pelo aumento da participação em diferentes canais de comercialização, pontos de venda e acesso a políticas públicas. Em larga medida, o acesso a estes instrumentos, como rastreabilidade, certificações, entre outros, são viabilizados e implementados por intermédio de agências de assistência técnica e extensão rural. 

Resumen de la Ponencia:

O presente trabalho analisa os impactos da expansão da soja sobre a economia camponesa na região leste do Estado do Maranhão, alcançada por uma das maiores fronteira agrícolas do mundo, denominada de MATOPIBA. Nesta área de estudo, sob os marcos do atual sistema global de alimentos, arquitetado sob a égide das instituições financeiras internacionais e da Organização Mundial do Comércio, que dá amparo à atuação privilegiada das grandes corporações e do setor privado, que por sua vez exercem cada vez mais o monopólio sobre o setor agroalimentar, produtores de soja, apoiados pelo Estado.  Tal apoio se dá por meio de incentivos fiscais, financiamentos públicos, construção de infraestrutura, flexibilização das legislações agrárias e ambientais que ampliaram seus domínios sobre territórios ocupados por centenas de comunidades camponesas e nas duas últimas décadas, introduziram o monocultivo de soja, sorgo e milho, destinados à exportação, através do Porto do Itaqui, localizado na capital do estado, São Luís, em detrimento de uma economia camponesa, organizada sob os marcos do uso comum dos recursos naturais e da propriedade coletiva da terra. O processo de modernização da agricultura representa no Brasil, com efeito, o emblema de um cenário global violento e desigual, do qual decorreram a apropriação fraudulenta de terras, concentração fundiária, trabalho escravo, desemprego, diferentes formas de violência no campo e um dos mais elevados índices de desigualdades sociais do país. Este crescimento exponencial do plantio da soja se insere dentro de uma nova tipologia, denotando atualmente como um regime alimentar corporativo de viés neoliberal e globalizante, com uma governança enfocada na desregulação e livre mercado, onde as corporações transnacionais são os principais “atores do jogo”, que tomam as decisões e imprimem uma pressão na dieta alimentar global focada em alimentos processados e industrializados. Os efeitos desse modelo se fazem sentir localmente, sobretudo em povoados, comunidades, territórios alcançados por onda destruidora.  A expropriação é inerente ao próprio sistema capitalista de produção, tendo em vista que esse sistema, conforme Marx (1974), “desapropria o trabalhador das condições de produção”. Conforme dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, entre 2004-2020, nesta região do Brasil a área plantada de soja cresce exponencialmente à medida que os plantios de arroz e mandioca, destinados à alimentação local, decrescem em ritmo acelerado. Busca-se, portanto, analisar os impactos sociais, ambientais e econômicos da expansão da soja na região pesquisada e especialmente a mercantilização dos alimentos, uma vez que o submete à lógica do mercado enquanto instituição e tem como sequela, um cenário multifacetado de crises, com destaque para a fome que é uma das marcas do Brasil no século XXI. 

Resumen de la Ponencia:

El trabajo describe y analiza la relación entre el modelo agronegocios y el bienestar de la población en Balcarce, un agroterritorio del sudeste bonaerense, Argentina. A partir de dos relevamientos representativos de la población del partido (uno en diciembre de 2019 y el otro en diciembre de 2021) se describen índices de pobreza por ingreso, características del mercado de trabajo, bienestar subjetivo, salud y educación. Esta información se la analiza a la luz de las características del modelo agronegocio local (tamaño de las explotaciones, mano de obra que ocupa y riqueza que genera). Como conclusiones generales, se observó que el sector derrama poco y no estimula índices positivos de bienestar psicológico. A pesar de que el sector agropecuario genera una cantidad de riqueza como para que todos los habitantes del partido pudieran vivir por sobre la línea de pobreza y a pesar de eso poco más del 55% de la población es pobre o indigente. El sector agropecuario demanda el 13,5% de la PEA, y el bienestar subjetivo es menor entre quienes se vinculaban directamente con el sector agropecuario.

Resumen de la Ponencia:

El adecuado manejo de los sistemas de riego y más aún en cuencas de montaña del área andina, juegan un rol preponderante ante la consecución de la eficiencia en el uso de los recursos hídricos, con el fin de hacer frente al cambio climático y ligado a este fenómeno, desde luego, se encuentra la escasez del líquido vital en las zonas de interés hídrico. La problemática se ahonda en el área de estudio, al presentarse un creciente proceso de cambio de uso de suelo, lo cual lleva a la pérdida continua de servicios ecosistémicos que se ven influenciados por las actividades productivas mal gestionadas por los pobladores. Por lo cual, ante la escasez de información consolidada en la zona, se plantea realizar un análisis acerca del estado actual de los sistemas de riego existentes en la provincia del Azuay, sur del Ecuador.  El proceso de levantamiento de datos, se lo ha realizado a lo largo de los primeros meses del presente año (2022); se ha tomado a la población total de los sistemas de riego a lo largo de la provincia del Azuay, lo cual genera un valor adicional al estudio, debido a los diferentes pisos altitudinales que podemos encontrar en este lugar; lo que se pretende es describir variables productivas, de comercialización, infraestructura, de género, entre otras. Los resultados dan cuenta de la gran diversidad de las situaciones que nos podemos encontrar a lo largo de los diferentes sistemas de riego de la provincia del Azuay, desde luego, los diferentes puntos de partida o grados de maduración han influenciado en el estado actual de los sistemas, puesto que un punto a tener en cuenta para una planificación articulada como la Gestión Integrada de Recursos Hídricos, es el proceso organizativo que han desarrollado los diferentes sistemas de riego y sus integrantes, en donde la existencia y posterior resolución de conflictos entre los diferentes actores, puede variar en gran medida según el estado colaborativo constituido.  En este contexto, el que se tome en cuenta la situación actual y se realice un primer acercamiento acerca de la consecución de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) para los sistemas de riego, también nos otorga una hoja de ruta para la ejecución de políticas públicas, que tomen de referencia la sostenibilidad en las múltiples dimensiones de influencia de estos sistemas en el área andina.

Resumen de la Ponencia:

Uno de los sectores fundamentales para Colombia es el  agrícola, no solo por el papel que desempeña en la supervivencia sino por la transformación que viene sufriendo la producción y comercialización de alimentos, al igual que los avances tecnológicos en materia de transporte y comunicaciones. Por otra parte, también se impulsará el análisis de las diferentes políticas de inversión económica a nivel mundial y el papel que ocupa el sector privado, apoyado por muchos estados, en el planteamiento y desarrollo de los proyectos de biotecnología y de transferencia tecnológica centrando la atención en la UE.   En este sentido, es importante reconocer cuáles son las necesidades y las restricciones que tiene el mercado Europeo y por lo tanto identificar las oportunidades comerciales de los agricultores colombianos dedicados a la producción de Cultivos Andinos, como resultado del proceso de integración con el fin de ingresar sus productos de manera exitosa a los países que hacen parte de este acuerdo. Con este diagnóstico se identifica  cuales la  forma con la que se puede llegar a tener una participación aún más significativa en el mercado de la UE. Claro está, para que esto se dé, es necesario que las políticas públicas estén encaminadas al fortalecimiento de lo comercial, agrícola y social dirigidas al contexto rural; que es en donde existen mayores problemas de pobreza y de hambre.Desde esta perspectiva, es importante resaltar que según la FAO para el año 2030 el hambre y la pobreza deben haber sido radicados; en consecuencia es transcendental identificar casos exitosos que ha venido trabajándose en América Latina entre los que se destacan Chile con una importante apertura comercial en el sector agrícola  impulsando el aumento de las  exportaciones; logro que se consiguió a través de una importante inversión en procesos científicos, técnicos y profesionales encaminados al crecimiento agrícola como herramientas claves para la expansión de una economía  global. Por otra parte, se encuentra Brasil, desarrollando procesos de sustitución de importaciones, enfocadas a políticas dirigidas a una importante apertura comercial, a proceso de investigación agrícola los cuales son soporte para generar un valor agregado a su producción final empleando procesos tecnológicos enfocados a desarrollar un mayor terreno de competitividad En consecuencia, teniendo en cuenta que el sector agricultura debe convertirse en el pilar de la  economía colombiana en el cual se deben realizar importantes reformas  y políticas agrícolas que deben ir de la mano con una activa política social en los territorios  rurales  apoyada en el desarrollo de políticas comerciales las cuales estimulen la generación y la formalización del empleo rural  pilar del plan de desarrollo mundial adoptado por las Naciones Unidas; constituyendo un desarrollo sostenible que permitan llegar  a conseguir un  mayor nivel  competitividad.   

Resumen de la Ponencia:

O agronegócio fundado no neoliberalismo e respaldado pelo capitalismo, estruturou-se como dois principais meios de produção de mercadoriasno Brasil, gerando a posse de grandes extensões de terra e a acumulação de capital aos proprietários desse ambiente de produção, além de impactos na organização social, ambiental, cultural e sanitária de diversas sociedades, incluindo a Nambikwara, que habita a terra indígena ( TI ) Tirecatinga, localizada no Mato Grosso, um dos dois estados brasileiros com grande produção agrícola. Nesse contexto, questionamos como essa comunidade indígena relata os impactos socioambientais, econômicos e sanitários gerados pela implantação do agronegócio no ambiente da TI Tirecatinga. Este estudo foi desenvolvido por meio de uma análise de conteúdo do plano de gestão territorial desta TI e entrevistas semiestruturadas realizadas com representantes das diversas aldeias que compõem a TI. Partimos da teoria proposta por Jaime Breilh sobre a determinação social da saúde e a ideia de território de Denise Maldi, que não se define como uma percepção coletiva fundamental da sociedade, para os Nambiquara as monoculturas e o uso intensivo de agroquímicos na TI ambientais causam envenenamento de dois animais, contaminação da água e de dois peixes e improdutividade de frutíferas, como cajueiro e pequi. Além disso, a presença de hidrelétricas na região afetou a reprodução de dois peixes, causando a diminuição de várias espécies. Esta situação traça implicações para a segurança alimentar da comunidade e afeta a sua relação com o território, para o território e a vida, e a identidade individual e coletiva, está fortemente ligada à organização e consciência territorial, relacionando território com segurança, relações sociais, e o processo saúde-doença; no nível singular, que reconhece o indivíduo em seu estilo de vida e seu comportamento perante a comunidade que ele compõe. A valorização das terras mato-grossenses diante da expansão do agronegócio tem gerado conflitos fundiários e ambientais, exacerbando a precarização das condições de vida das populações que vivenciam esse contexto.

Resumen de la Ponencia:

O Brasil se destaca como potência mundial do agronegócio, alavancado pela abertura e integração com mercados internacionais, incorporação de tecnologias e fluxos financeiros, formando cadeias produtivas da agropecuária, desde a “revolução verde”/anos 1970. Emerge daí as commodities agrícolas produtoras de mercadorias em vez de alimentos, reordenando espaços rurais ampliando regiões do agronegócio, como no estado de Mato Grosso (responde por 60% da produção brasileira) na região Centro-oeste. Isso se faz cerceando boas práticas agrícolas de tecnologias limpas e sustentáveis, como da agricultura familiar e comunidades autóctones da região, que contou com investimento estatal aliado à voraz expansão agropecuária – fusão público/privado lucrativa alimentando o modelo agro-concentrador. Um desses produtos é o algodão, sensível às doenças e pragas exigindo constantes usos de agrotóxicos, sendo a quarta maior cultura usuária de agrotóxicos no Brasil. Neste contexto, analisamos as percepções de professores do ensino básico sobre os impactos ambientais e na saúde pelos agrotóxicos em territórios abrangidos pela cultura algodoeira, Mato Grosso/Brasil, onde vivem comunidades quilombolas, indígenas ribeirinhos e pequenos agricultores. As fontes dos dados foram: questionário no Google forms; entrevistas semi-estruturadas; anotações em caderno de pesquisa durante um curso sobre o tema. As percepções têm a força do saber pela experiência de corpos que sentem na pele os impactos cotidianos em território com exposição difusa e impositiva aos agrotóxicos. Pela Teoria Ator Rede os impactos são vistos numa rede sociotécnica, interagindo elementos heterogêneos integrados em território como espaço de vida indissociando humano/não-humano, homem/Terra. Para os professores há conflitos de interesses com escolas situadas em fazendas; pais/mães inseridos nas cadeias produtivas; constrangimentos frente aos impactos. Institutos solidários ao agronegócio agem neste espaço fomentando sentimentos positivos ao modelo. Outra artimanha vem das palavras “defensivo agrícola”, “fertilizante”, “remédio” esvaziando o teor negativo do “agrotóxico”. Soma-se que consequências e riscos são camuflados, as interconexões não são transparentes e os agravos não são imediatos, aliado aos mitos convenientes do agronegócio dificultando entender e se afetar pelo desmatamento, extinção da flora e fauna, apagamento de saberes tradicionais agrícolas, diminuição das chuvas, contaminação das águas, alimentos e ar. Contudo, são percebidos cheiros intensos de agrotóxicos, ausência de mosquitos, mutações em anfíbios, suspeitando de impactos enredados ao relatar que “Grandes monoculturas têm afetado o meio ambiente, o clima, a saúde do trabalhador e a exploração do trabalho. (...)” e “Somos parte da mãe natureza. Essa [se] afetada, nos afeta diretamente”. Ao fragmentar o território e dicotomizar homem-natureza para justificar o desenvolvimento econômico, esse modelo menospreza sua integração degradando a si mesmo e ao lugar que habita. Requer outra cosmovisão das inter-relações terra-território-territorialidades nas dimensões não só de produção, mas ecológicas, protetivas, solidárias, políticas e éticas, reconhecendo o saber/fazer local sustentável na perspectiva do Bem Viver e da virada epistemológica ambiental.

Resumen de la Ponencia:

La presente investigación busca analizar la participación femenina en experiencias de asociatividad a través de la construcción de relatos de vida. Esto con el fin de hacer un reconocimiento de las experiencias de mujeres campesinas participantes en redes asociativas que permite poner de relieve los procesos que han llevado al adelanto de estas iniciativas, los desafíos que han planteado, los beneficios obtenidos a título personal y colectivo y las lecciones aprendidas desde la perspectiva de las participantes; así como profundizar en las realidades de las mujeres campesinas colombianas e identificar características comunes relevantes para el desarrollo de procesos asociativos para la mejora de la calidad de vida. 

Introducción:

Históricamente las mujeres se han visto sujetas a condiciones de desigualdad e injusticia, en el marco de estructuras y dinámicas sociales predominantemente patriarcales, sin que esto implique que su aporte al desarrollo social haya sido menor que el de sus contrapartes masculinos. Sin embargo, han sido, a la vez que oprimidas e invisibilizadas ejes y protagonistas del desarrollo de las comunidades de las que hacen parte.

Los roles de género adquieren características particulares de acuerdo con la sociedad de la que son producto, a la vez que condicionan de forma diferenciada el desarrollo de los miembros de estas.  En el caso de la ruralidad, tradicionalmente definida por asociación al uso agrario del suelo, el aislamiento histórico de la comunidad y la baja de densidad de la población (Kayser, 1972), esta ha particularizado, así mismo, el proceso de construcción de normas de comportamiento diferenciadas para hombres y mujeres. Lo rural, de acuerdo con el Emakunde (1995): “aparece como enclave que ralentiza y frena en muchas ocasiones la evolución de las mujeres” (p.15), ya que se fundamenta en imaginarios más conservadores a la vez que existen mayores limitaciones en las oportunidades. Lo femenino, y en particular lo rural, ha sido asociado desde visiones hegemónicas a la sumisión y la pasividad y limitado a lo doméstico. 

Sin embargo, en las últimas décadas, el papel de las mujeres como actores sociales, políticos y económicos ha sufrido diversas transformaciones y estas se manifiestan en diferentes ámbitos de la cotidianidad de la vida privada y pública. Algunos de los cambios más significativos están relacionados con la visibilización de las labores y actividades que han venido desarrollando históricamente dentro y fuera del hogar sin que estas sean reconocidas ni valoradas; las oportunidades para el desarrollo laboral, educativo y el acceso a recursos propios; así como con el reconocimiento de la necesidad de implementar políticas públicas que tengan como objetivo la equidad entre géneros. 

Con respecto a esto último, en reconocimiento a las distintas inequidades enfrentadas por las mujeres y las niñas a nivel mundial y la importancia de ellas para el desarrollo de sus comunidades, la ONU plantea como ODS número cinco a la igualdad de género. Esto entendiendo que: “Poner fin a todas las formas de discriminación contra las mujeres y niñas no es solo un derecho humano básico, sino que además es crucial para el desarrollo sostenible” (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo [PNUD], 2021). En concordancia y de acuerdo también con lo establecido en los Lineamientos de la política pública nacional para la equidad de género, que data del 2012, el Gobierno colombiano ha asumido el desafío de la transversalización del género en temas de política pública, lo que significa una inclusión de este enfoque en todos los programas y proyectos a nivel nacional. Sin embargo, los mecanismos utilizados no han sido suficientes para atender a la situación de desigualdad que enfrentan las mujeres rurales debido a una falta de entendimiento profundo referente a las particularidades de su situación.

En consecuencia, aun cuando en las últimas décadas se han hecho avances en distintos aspectos buscando la disminución de las brechas de género, la mujer campesina colombiana, en todas sus etapas vitales, sigue estando sujeta a condiciones que entorpecen el desarrollo de su proyecto de vida y que se manifiestan en fenómenos tales como la feminización de la pobreza, las brechas en el acceso a la tierra y la violencia machista. 

En este contexto, atendiendo a las experiencias asociativas femeninas que se han venido gestando de forma autónoma durante los últimos años en el municipio de Pacho, Cundinamarca y entendiendo a la asociatividad como una herramienta de alto potencial para la transformación social y el desarrollo de capacidades personales, este trabajo busca hacer un reconocimiento de las vivencias y saberes de las mujeres que han participado y liderado prácticas asociativas en este territorio. Esto enmarcado desde la perspectiva de los feminismos decoloniales que hablan de la necesidad de, por un lado, atender a la interseccionalidad que enmarca las vidas de las mujeres y sus experiencias y por otro de escuchar sus voces y generar diálogos que reconozcan sus saberes y sus perspectivas. 

Desarrollo:

Mujeres y ruralidad

Tal como se mencionó con anterioridad los roles de género han estado inclinados históricamente hacia una infravaloración de la mujer como actor social y económico. Pero, en el caso de lo rural, esta problemática ha sido aún más profunda debido al arraigo de mentalidades conservadoras y la situación de aislamiento geográfico que limitan la independencia de la mujer y profundizan la brecha entre géneros. Esta dependencia ha resultado en dificultades en el acceso a recursos, desarrollo personal y reconocimiento. Tradicionalmente se ha dado una incompatibilidad entre las múltiples labores desarrolladas por la mujer rural como guardiana de la tradición y su invisibilización como sujeto social, que ha resultado en una caracterización de lo femenino como pasivo, sumiso y limitado (Aristizábal y López, 2019)

En este sentido, si bien la mujer ha llevado a cabo tareas tanto reproductivas como productivas, estas últimas no han sido reconocidas por no ser objeto de una remuneración proporcional a la recibida por el hombre y al percibirse como parte de las labores del hogar. Las funciones de la mujer como madre y esposa gozan de mayor reconocimiento social que aquellas que ejerce como productora y proveedora, debido a que estas están vinculadas a la figura masculina (Rodríguez 2009). Con lo cual, tareas tales como el cultivo de productos de pancoger o el cuidado de animales de granja aun cuando tienen como resultado el acceso a recursos para el sostenimiento del hogar no son visibilizadas como aportes particulares de la mujer para tal fin.

En el marco de la transformación neoliberal y la nueva ruralidad, los estudios de género han cobrado importancia, en tanto existe un interés por superar las desigualdades producidas por las estructuras patriarcales tradicionales. Las nuevas configuraciones productivas han transformado los roles de género.  Para Ramírez (2015), “Ha sido una labor dura en la erradicación de una larga herencia del dominio del hombre para ir construyendo espacios dignos para garantizar la equidad, el trato justo y el reconocimiento a los múltiples roles que desempeña la mujer en la sociedad” (p. 38)

Asociatividad en mujeres rurales

El término asociatividad surge del campo empresarial. Hace referencia a un mecanismo a través del cual las empresas que participan buscan conseguir un objetivo común mediante la conjunción de fuerzas de unas con otras (Narváez, Fernández y Senior, 2008). Esta estrategia se ha hecho vital para la supervivencia y crecimiento de las empresas en el contexto económico actual debido a que permite optimizar los procesos internos, fortalecer la productividad y participar de manera más competitiva en el mercado. La asociatividad es, así mismo, un medio para la adaptación de las empresas a los cambios del entorno y la innovación, esto teniendo como base la constitución y fortalecimiento de redes cooperativas de trabajo en las cuales las compañías participantes contribuyen y se complementan entre sí para enriquecer los procesos y dinámicas que cada una de estas lleva a cabo. Generando así beneficios para todos los participantes. A su vez estas estrategias tienen un impacto en la vida económica de los países y regiones en cuanto son un camino para favorecer condiciones de equidad en los mercados y dar fuerza a los sistemas económicos con base en la articulación entre distintos actores, que permite implementar estrategias coordinadas de crecimiento y de respuesta en momentos de crisis. 

Llevando esto al campo de la acción social se puede hablar de relaciones sinérgicas entre actores sociales que se dan en un territorio determinado con el fin de generar mejores condiciones de calidad de vida. Dentro de este mejoramiento se pueden incluir múltiples factores, tanto económicos -productivos y laborales, de gestión de recursos-, como sociales, ya que la asociatividad impacta directamente la forma en la que las personas viven y se relacionan con su entorno y con el otro. Asociarse es una estrategia para pensar el tejido social, escuchar, resistir y crear planes para el futuro en comunidad. (Chamorro, 2020). 

Las asociaciones que se construyen desde lo comunitario se convierten en una herramienta para la transformación en diferentes niveles; van desde los cambios en las personas participantes, el desarrollo de habilidades y capacidades y la generación de medios para subsistencia, hasta la gestación de transformaciones sociales y económicas de las comunidades y los territorios. Pueden tener también un papel político en cuanto pueden forjarse como un medio para la participación en el poder de sus integrantes. De esta manera, las asociaciones en lo social son una forma en la que, por medio de la construcción de redes de cooperación y ayuda mutua, se pasa de lo singular a lo plural y a través de la conjunción de fuerzas se consiguen objetivos a diferentes escalas. La asociatividad es una acción humana que trasciende las dinámicas individuales. (Soto, 2017) 

En concordancia con lo anterior, dentro del contexto rural Merelas y Sánchez (2018) refieren que la asociatividad en el caso de las mujeres implica dos niveles de finalidades: el plano interno y el externo. El primero hace referencia a los espacios de crecimiento personal y socialización y el segundo a los procesos de integración social. Identifican como beneficios de estas prácticas: a) la sociabilidad; b) la información; c) el aprendizaje d) la diversión y desconexión, e) el empoderamiento y f) lucha contra la violencia machista. Por ende, las redes asociativas se constituyen como una estrategia con especial potencial para la trasformación social en los entornos rurales ya que atienden a múltiples aspectos que afectan la cotidianidad y generan espacios para la participación, el intercambio, la socialización y autogestión de necesidades y problemáticas comunitarias.

Metodología

La investigación tiene un enfoque cualitativo en cuanto tal como mencionan Ñaupas et al. (2014) lo que se busca es estudiar la forma en la que se comprende, experimenta y produce la realidad social desde la perspectiva, interrelaciones y narrativas de los participantes en su contexto. Esto en atención a la complejidad y los significados que conforman los fenómenos sociales.

Se inscribe así mismo entre los paradigmas fenomenológico e interpretativo de forma complementaria, esto en cuanto mientras la fenomenología propone una postura epistemológica basada en dotar de sentido a las vivencias de las personas y comunidades frente a los fenómenos desde lo subjetivo; la hermenéutica, desde un punto de vista más ontológico, busca dar cuenta de estos sentidos y significados subyacentes a los fenómenos para llegar a una interpretación fundamentada, estructurada y comunicable de estos. (Pérez, Nieto y Rodríguez, 2019). 

El desarrollo se realiza en dos momentos: En el primero, de tipo documental, se lleva a cabo un proceso heurístico en el cual se exploran distintas fuentes, documentos y teorías relacionados al tema de mujer rural y, de forma subsecuente, un proceso hermenéutico de interpretación y análisis de la información compilada, poniendo en relación aportes de investigaciones previas a nivel local, nacional e internacional que permiten comprender las generalidades de las condiciones de vida y las problemáticas enfrentadas por las mujeres rurales. Este primer momento tiene como resultado el establecimiento de categorías de análisis que permite hacer un acercamiento inicial a la población desde la revisión de la literatura. Estas son: Género; Ruralidad y nueva ruralidad; Mujer rural; Participación comunitaria: Asociatividad en mujeres rurales; y Empoderamiento. 

El segundo momento se estructura desde el trabajo de campo con la comunidad, para esto se sigue el método de relatos de vida con finalidad analítica. La técnica a utilizar para la recolección de datos es la entrevista a profundidad con enfoque biográfico. Esta selección obedece a que se busca hacer un análisis holístico y en profundidad que permita reconstruir las realidades de las mujeres que habitan los territorios rurales y conocer sus puntos de vista acerca de los fenómenos que las rodean y los significados que asignan a sus experiencias. 

Para el análisis de la información se sigue el enfoque cualitativo de procedimiento, tal como lo proponen Gil, García y Rodríguez (1996), basado en la lectura, reducción, disposición de datos y generación de conclusiones. Esto mediante la transcripción, codificación mediante el programa Nvivo, comparación de categorías y obtención de conclusiones. Este proceso de análisis se enfoca desde el análisis crítico del discurso a través del cual según Van Djik (1999) se puede estudiar las relaciones que tiene el uso del lenguaje con el contexto social, político, cultural e histórico del que hacen parte los participantes con el propósito de combatir la desigualdad social. De esta manera el ACD permite ir más allá de la descripción de lo que dicen los participantes en la investigación para entrar en el campo explicativo y comprender por qué lo dicen y cómo se relacionan estos sentidos y significados con sus condiciones de vida. 

Las participantes de esta investigación son cinco mujeres de entre 42 y 72 años residentes en las zonas veredales de Pacho, Cundinamarca, Colombia. Ellas fueron seleccionadas por muestreo teórico teniendo como criterio sus trayectorias liderando procesos asociativos de diversos tipos -asociaciones, grupos, juntas de acción comunal- en su territorio. 

Resultados y discusión

¿Por qué asociarse?

Las motivaciones para asociarse son variadas, pueden provenir de una fuente interna o del surgimiento de una oportunidad externa y estar enraizadas ya sea en una prospectiva de realización personal; en el interés o la necesidad de incidir en los asuntos de la comunidad; en la búsqueda de un espacio de socialización; o en un beneficio económico, entre otras. Cada experiencia de entrada a los procesos asociativos habla sobre la trayectoria vital de las participantes y las dinámicas sociales, económicas y culturales. De esto se puede extraer que las asociaciones son en efecto un punto de encuentro entre diferentes perspectivas y formas de habitar los territorios y que lejos de ser grupos homogéneos, se constituyen en lugares de encuentro, diálogo y negociación en torno a las necesidades y expectativas individuales y colectivas. 

La experiencia de E1, fue influenciada por una iniciativa por parte del Estado para generar redes asociativas de mujeres en los territorios rurales de la región hace más de 35 años. Si bien esta iniciativa no tuvo el éxito esperado ya que en muchos municipios no tuvo permanencia en el tiempo, sí lo tuvo en el caso de Pacho y la asociación sigue activa. Para la entrevistada, esta iniciativa influyó de forma de determinante en su vida en tanto le permitió acceder a diferentes rutas de formación en torno a los temas de género y movilización social y así mismo consolidar proyectos de vida relacionados con el trabajo con la comunidad. 

En contraste, para E3 su entrada a la asociación se dio por curiosidad y no tenía muchas expectativas respecto a su participación en esta, más allá de poder trabajar por mejorar las condiciones de producción agraria que en los últimos años se han visto afectadas por el encarecimiento de los insumos y los costos de transporte. Ya que según había escuchado, las asociaciones tienen acceso a beneficios y subsidios por parte del gobierno.

Por otro lado, para E4 y E5 la asociatividad ha sido desde siempre un asunto de vocación y el interés por estar vinculadas en proyectos sociales y comunitarios ha trascendido su vida llevándolas a participar en distintos escenarios. 

Otros factores a considerar dentro de los liderazgos en los procesos asociativos, desde lo interseccional, es la clase. En este sentido, se debe mencionar que E1, E2 y E4 son mujeres pertenecientes a familias consideradas como acomodadas en sus veredas de residencia y cuentan con recursos económicos que les permiten solventar sus gastos holgadamente. Lo cual influyó en su posicionamiento como líderes en sus respectivos grupos. Otro factor diferencial es la formación en tanto E1, E4 y E5, son vistas como personas con una alta formación, lo cual les da un status de autoridad. 

Dificultades en los procesos asociativos

Muchas veces al hablar de procesos asociativos se puede caer en el error de pensarlos siempre en una luz positiva y si bien es cierto que tienen un gran potencial transformador, cada proceso de asociación implica una serie de desafíos en diferentes ámbitos, para los fines de este documento se ha decidido agrupar las respuestas dadas por las entrevistadas en tres grupos: Desafíos institucionales; desafíos internos y desafíos socioculturales.

Para abordar este tema es necesario contextualizar la situación de la población campesina pachuna: El municipio de Pacho ubicado en la zona montañosa del centro del país fue durante la segunda mitad del siglo pasado escenario de periodos sucesivos de violencia por el narcotráfico y la llegada de los grupos armados, habiendo sido declarado como zona roja. Los efectos de esta violencia se manifestaron de diferentes maneras: por un lado implicó un rezago económico para el municipio en tanto frenó la producción agraria debido a la entrada de dineros ilícitos al municipio y el desplazamiento de los campesinos mediante extorsiones; genero un estigma para la población pachuna que al día de hoy sigue siendo asociada con el narcotráfico y la violencia; se desarrolló una narcocultura, reconfigurando los valores, los patrones de vida y las dinámicas sociales, esta reconfiguración incluye una fragmentación de la identidad comunitaria en cuanto se instauró una época de terror en la cual las familias se protegieron escondiéndose para sobrevivir. Esto llevó a que tras la violencia la comunidad de Pacho haya hecho esfuerzos significativos para reconstruir su identidad y fomentar el crecimiento económico a través de la agricultura. 

En cuanto a los desafíos institucionales, estos ponen de manifiesto la relación entre las comunidades rurales y el Estado en Colombia. En este sentido se debe hablar de la invisibilización histórica que los campesinos han sufrido como actores políticos y ciudadanos. Además de las consecuencias que el conflicto interno ha tenido para la calidad de vida de quienes viven en las zonas rurales del país, su acceso a recursos y servicios y el reconocimiento de sus derechos. Las entrevistadas exponen distintos grados de inconformidad con la forma en la que el Estado atiende -o desatiende- las demandas de la comunidad, pero todas están de acuerdo en que hay mucho trabajo que hacer y las condiciones de vida del mundo rural mejoran muy lentamente. La entrevistada 3, quien tiene un cultivo de café, menciona:

quiero decir que las condiciones para los campesinos son muy difíciles, aquí no hay manera de producir. Desde que volví estoy produciendo a pérdida o ganando muy poquito porque los precios del abono y del alimento de los pollos no da, simplemente no da

Así mismo las entrevistadas 4 y 5 hacen referencia a la situación de corrupción que subyace el gobierno tanto municipal como departamental y la necesidad de “conocer a alguien” para lograr movilizar las agendas o recibir ayudas que deberían otorgarse de forma universal. 

Los desafíos internos están relacionados con las dificultades para generar compromisos por parte de los participantes de las asociaciones; las dificultades para lograr acuerdos y priorizar necesidades; el no sentirse seguras de los conocimientos propios y el sentir que no se están logrando los objetivos trazados. Es importante mencionar las luchas de poder existentes al interior de los grupos, así como la consolidación de liderazgos únicos que no son transferibles, lo cual a la larga genera que no se pueda dar una permanencia en el tiempo debido a que no hay relevos generacionales, así como un descontento al interior del grupo. Esto particularmente se da en el caso de la entrevistada 1, las entrevistada 2 explica que: “a veces hay temporadas en las que no quiero saber de la asociación porque se siente como si ella (entrevistada 1) únicamente fuera la asociación”. 

Por último, los desafíos socioculturales están relacionados con la forma en la que está configurada la estructura social y cultural del territorio. Estos factores tienen una alta incidencia en la participación de las mujeres en grupos asociativos en tanto implican barreras para su entrada a estos y para su permanencia. En el caso de las mujeres campesinas de Pacho el estar inmersas en una cultura patriarcal se ha manifestado de diversas maneras y en distintos grados. 

Para las entrevistadas 1, 2, 3 y 5 debido a que participan en asociaciones exclusivamente femeninas estos obstáculos se hacen claramente visibles en: la dificultad de reunirse por no tener tiempo debido a la sobrecarga de trabajo de las mujeres rurales y en algunos casos por no contar con el permiso del esposo; la dificultad para participar en las reuniones que tienen algunas de las otras asociadas por no sentirse seguras al hablar en público. Para la entrevistada 4, que preside una junta de acción comunal el mayor desafío ha sido el no ser escuchada por sus compañeros por ser mujer. 

Por otro lado, las consecuencias de los conflictos que ha atravesado el municipio implican por un lado el que no haya antecedentes históricos de prácticas asociativas de larga data, pero sí que existan múltiples procesos y esfuerzos por trabajar en comunidad.

¿Para qué asociarse? 

Lo expresado por las entrevistadas está en concordancia con los aportes de Merelas y Sánchez (2018). Los beneficios que los procesos asociativos tienen para las mujeres se han dado tanto en el plano interno como en el externo. Los espacios de asociatividad generan tanto crecimiento personal en diferentes aspectos como una participación en la vida social y de comunidad. En el plano interno las respuestas varían:

Para E1 los procesos de asociatividad le han permitido escuchar y conocer a otras mujeres, formarse y compartir esos conocimientos. Así como también proyectar planes a futuro y trabajar con la comunidad para mejorar las condiciones de vida en el territorio. El ser líder comunitaria es parte de su identidad. 

Para E2 la asociación ha sido una oportunidad para movilizarse, salir de su casa y hacer nuevas amigas. Así como para aprender y reconocerse a sí misma como una mujer fuerte y capaz. 

Para E3 lo principal ha sido informarse a través de la asociación de las convocatorias y oportunidades para los campesinos. 

Para E4 el paso por la JAC ha significado un aprendizaje constante y el desarrollo de habilidades de liderazgo y toma de decisiones. También ha implicado una oportunidad de empoderamiento entendido desde lo colectivo y lo intrapersonal. 

Para E5 esta experiencia obedece a su vocación. El estar con otras mujeres y trabajar por el bienestar colectivo es una misión de vida. 

Pero en el plano externo, la asociatividad según las entrevistadas, ha contribuido en dos aspectos principales: el fortalecimiento del sentido de comunidad y la mejora de la calidad de vida. Lo primero se relaciona con los lazos emocionales y las redes de apoyo que se forman a raíz de poder intercambiar opiniones con el otro y generar proyectos comunes para atender a las necesidades también comunes y lo segundo con el llevar a cabo estos proyectos. 

En el caso de las asociaciones exclusivas de mujeres también han contribuido a generar espacios de esparcimiento e intercambio de saberes respecto a las labores del campo, así como a generar redes de apoyo emocional ya que en muchos casos las mujeres comparten similaridades en sus historias de vida.

Conclusiones:

A partir de los relatos de vida compartidos por las entrevistadas y reconstruidos parcialmente en este documento se pueden extraer algunas conclusiones que permiten hacer un reconocimiento de las dinámicas que han llevado a la construcción de estas experiencias de asociación y las han soportado en el tiempo. 

Las razones que impulsan a las mujeres a asociarse son diversas en tanto cada una tiene una historia de vida única. En este sentido estas prácticas se enmarcan desde su inicio en procesos de interacción e intercambio entre distintos intereses y perspectivas de la realidad social. Se constituyen así en un punto de encuentro de distintas voces. Reconocer esta polifonía se hace imperativo para generar procesos eficaces y estables en el tiempo.  

Los procesos asociativos están siempre enmarcados en un momento y lugar específicos, obedeciendo a particularidades económicas sociales y culturales que determinan las dinámicas al interior del grupo y del grupo con el mundo externo. Por lo cual los procesos asociativos deben abordarse desde la complejidad, entendiendo que las asociaciones no son fenómenos aislados, sino que están asentadas sobre redes de relaciones que se han dado en el tiempo. 

Las experiencias de asociatividad no son siempre positivas en tanto la construcción de confianza, cooperación y solidaridad requieren trabajo y esfuerzo colectivo. Es necesario generar espacios democráticos, seguros y abiertos al dialogo para consolidar este tipo de práctica.

Los beneficios de la asociatividad están ligados tanto al crecimiento personal como al crecimiento colectivo y una misma experiencia puede tener significados distintos para cada uno de los asociados. 

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Palabras clave:

Mujeres campesinas, Asociatividad, Narrativas

Resumen de la Ponencia:

Uno de los derechos fundamentales de los pueblos indígenas es el territorio: las tierras colectivas se constituyen en una de las garantías para la pervivencia cultural. En el ordenamiento jurídico colombiano la figura que protege el derecho de propiedad colectiva de los pueblos indígenas es el resguardo, y a pesar de las críticas a esta figura, es claro que sobre las tierras constituidas como resguardo no hay dudas de la aplicación y alcance efectivo de los derechos consagrados en el Convenio 169 de 1989 de la OIT. No obstante, existen tierras sobre las cuales existe reclamos históricos y culturales que no son resguardos y donde existen otros tipos de derechos reales que hacen incompatibles la materialización de los derechos colectivos. Esta clase de territorio recibe el nombre de “tierras de ocupación ancestral” o “territorios ancestrales”, y en Colombia representan grandes extensiones de terreno sobre las cuales las comunidades indígenas exigen reivindicaciones relacionadas con la consulta previa respecto del aprovechamiento de los recursos naturales y la ampliación o constitución de resguardos.El ordenamiento es ambiguo respecto de los alcances de las disposiciones jurídicas aplicables a dichos territorios; en primer lugar, son extensiones de terreno cuya delimitación no es precisa, o contando con una delimitación no existe unidad interpretativa respecto de las obligaciones de las entidades estatales y los particulares con los sujetos étnicos. Este espacio de indeterminación está influyendo en la reconfiguración el ordenamiento étnico en algunas regiones de Colombia, desafortunadamente de manera restrictiva para los derechos de pueblos indígenas.El objetivo de esta disertación es describir de modo sistemático cómo se están desarrollando los conflictos étnicos en las tierras de ocupación ancestral a través de tres casos. El primero es la línea de negra de la sierra nevada de santa marta (departamentos de Guajira, Magdalena y Cesar), el segundo versa sobre las tierras de ocupación ancestral del pueblo Bari (departamento Norte de Santander) y las tierras solicitadas por las comunidades asociadas al resguardo multiétnico de Alto Únuma (municipio de Puerto Carreño, departamento de Meta).

Resumen de la Ponencia:

O envelhecimento e masculinização dos atores sociais no espaço rural brasileiro vem tomando corpo década após década. Esse processo se acentuou principalmente após os processos de modernização agrícola que fizeram com que a falta de competitividade de pequenos agricultores os levasse a intensificar o processo de êxodo rural em busca de novas alternativas à reprodução familiar nas cidades. Com base neste cenário, o objetivo deste trabalho é levantar e discutir dados a respeito do envelhecimento e masculinização rural. Para a operacionalização da pesquisa, realizou-se um levantamento de dados com os produtores de frutas, legumes e verduras pelo Grupo Interdisciplinar de Pesquisas Agroalimentares Georreferenciadas (GIPAG) com 717 propriedades rurais inseridas em 18 municípios da região central do Estado do Rio Grande do Sul. Os dados foram tabulados no Pacote estatístico “Statistical Package for the Social Sciences- SPSS”. As análises realizadas compreendem estatística/descritivas e de frequência, sendo que esta pesquisa se enquadra como exploratória onde foram avaliados aspectos qualitativos e quantitativos. A coleta de dados mostrou que dos 717 estabelecimentos rurais analisadas, 407 se declararam olericultores e 506 fruticultores. No que diz respeito ao número de pessoas que constituem o núcleo familiar, os estabelecimentos possuem em média três pessoas, sendo que em 36,8%, residem em duas e 28,7% residem em três. O processo de diminuição do número de indivíduos por núcleo familiar é evidente ao compararmos dados relativos à estatística censitária com a realidade encontrada, corroborando com a diminuição das taxas de natalidade nas últimas décadas e o êxodo do jovem rural há muito instalado na região. Quanto ao que se refere a idade dos agricultores responsáveis pela propriedade, ou autodenominados como chefes da família, se constatou que a maioria dos proprietários se encontra nas faixas de idade situadas entre 45 e os com mais de 65 anos (78,92%). Quando analisamos a composição familiar, podemos notar que as pessoas que se autodenominam como chefes da propriedade, são predominantemente do sexo masculino, cerca de 85,4% dos núcleos familiares são conduzidos por homens, enquanto 14,4% são conduzidos por mulheres. O processo de envelhecimento da população rural é evidente nestas propriedades ao se constatar a idade elevada dos proprietários e do núcleo familiar na totalidade. A tendência de migração feminina aos meios urbanos, além de acentuar os processos de  masculinização do meio rural, colabora também para o envelhecimento populacional, pois a maioria das mulheres que migram são jovens. Além disto, o celibato camponês masculino acaba colaborando também para a redução das taxas de natalidade e envelhecimento da população do campo. Esta dinâmica social instalada acaba interferindo na continuidade de estratégias e desejos de reprodução familiar, muitas vezes colaborando com esvaziamento do campo e consequente diminuição de pequenos estabelecimentos rurais.

Resumen de la Ponencia:

La ponencia presenta parte de un trabajo de investigación desarrollado en el marco del Seminario “Trabajo y trabajadores/as del agro argentino. Problemáticas del trabajo y los/as trabajadores/as del agro extrapampeano” de la Licenciatura de Sociología de la UBA.Lo que se propone es abordar los procesos de segmentación que se producen en los mercados de trabajo rururbanos y agropecuarios del Valle Inferior del Río Chubut (VIRCH). En este caso se hará foco en la segmentación que se genera entorno al género, buscando visibilizar y problematizar la división sexual del trabajo para dar cuenta cómo el género, en tanto atributo tácito de las personas y los grupos sociales, justifica la asignación diferenciada de tareas y actividades en la cadena productiva, a la vez que, promueve distintas formas de inserción laboral adjudicando calificaciones específicas que influyen a la hora de conseguir un empleo y sobre la condición de ser permanente o transitorio.Los procesos de segmentación son elementos constitutivos de los mercados de trabajo y permiten explicar las diferencias que se producen entre diversos grupos de población en relación al acceso a puestos de trabajo, la asignación de tareas, los modos de empleo, los salarios y las condiciones de trabajo. Además, dichos procesos se relacionan con la temporalidad en los requerimientos de mano de obra y los tipos de calificaciones demandadas en las producciones agropecuarias.La relevancia de estudiar esta región reside en que aquí se conforma una economía regional y un mercado de trabajo local agropecuario que movilizan y dinamizan la reproducción social de la población local y del espacio geográfico. En el VIRCH existen múltiples mercados de trabajo agropecuarios vinculados a las producciones de ganado ovino, cereza, horticultura, alfalfa y papas. De esta manera, es interesante indagar comparativamente cómo se reconfiguran los procesos de segmentación de género entre las diversas producciones de acuerdo a sus características específicas.En continuación con aportes teóricos de previas investigaciones realizadas en el marco del Proyecto “PICT-4117-2017 Múltiples intersecciones entre la segmentación y el conflicto. ¿Nuevas configuraciones de los mercados de trabajo agropecuarios extrapampeanos?” (FONCYT) dirigido por Marcela Crovetto, la presente ponencia busca problematizar la segmentación de género en relación a las siguientes dimensiones: a- destino de la producción según las características del mercado (interno - externo exigente); b- las estrategias de participación, la conformación de ciclos ocupacionales anuales y la pluriocupación; c- la temporalidad y la estacionalidad; d- los requerimientos y tipos de calificación de la mano de obra; y finalmente, e- las características de contratación de cada grupo.Para su realización se recurrirá a la articulación de técnicas de análisis de fuentes de datos secundarias cuantitativas y documentos públicos escritos y audiovisuales con una perspectiva cualitativa.

Resumen de la Ponencia:

El estudio de la conformación de la Zona de Reserva Campesina (ZRC), sector Güejar-Cafre, en el municipio Puerto Rico en Colombia, permite aproximarse a través de un caso, a los procesos históricos de lucha por el territorio emprendidos por las organizaciones campesinas. Interroga los hitos de cristalización de estas luchas por medio de instrumentos de planeación, como los plasmados en la jurisprudencia rural del país, a través de la figura de las ZRC, creadas con la posibilidad de generar procesos autónomos de ordenamiento y planeación territorial que se incorporan a la dinámica de la acción pública por medio de la construcción de un Plan de Desarrollo Sostenible (PDS). El PDS se configura como instrumento de planeación territorial de carácter participativo, a través del cual se debería propiciar y sintetizar la armonización de distintos instrumentos de planeación y ordenamiento, así como de actores territoriales, situación que se complejiza dadas situaciones de rupturas y discontinuidades en el ejercicio de la acción pública con participación y por tanto en el cumplimiento de los objetivos y cristalización de las visiones de desarrollo y territorio plasmadas en estos instrumentos. La ZRC se analizó como un Instrumento de Acción Pública (IAP), en la medida que constituye la herramienta legitima para armonizar la intervención de múltiples actores e instrumentos de planeación y ordenamiento para las ZRC.  Metodológicamente la investigación es de carácter cualitativo contando como estrategia principal el estudio de caso. Marco a partir del cual fueron incorporadas técnicas de recolección de información como: a) entrevistas semi-estructuradas: b) análisis de actores y; c) análisis de instrumentos de planeación. El marco conceptual incluye tres categorías a partir de las cuales se abordó la investigación: a) desarrollo rural sostenible en el marco de las ZRC; b) Instrumentos de Acción Pública (IAP) (Monnet, 2010),  y C) el Sistema Socio Territorial (SST) (Monnet, 2010).Se realiza una lectura analítica a partir del Sistema Socio Territorial (SST) sobre los instrumentos y actores que intervienen en la planeación y ordenamiento territorial de las ZRC a partir de los enfoques de planeación territorial y de desarrollo rural sostenible. Se analizó la relación de los Planes de Desarrollo a nivel nacional, departamental y local, los instrumentos de Ordenamiento Territorial a partir de los instrumentos de planeación revisados y las perspectivas de quienes fueron entrevistados.Desde la perspectiva del STT, la investigación permitió evidenciar las fuertes tensiones entre la territorialidad campesina que expresa un potencial socio cultural y político de arraigo y defensa del territorio y apuesta por el desarrollo rural sostenible. Y los procesos desarmónicos y discontinuos de territorialización de Instrumentos de Acción  Pública (de abajo hacia arriba y de arriba hacia abajo) ante los cuáles sucumben las mencionadas territorialidades campesinas.

Resumen de la Ponencia:

Este resumen se fundamenta en la investigación: “Caracterización y problemáticas contemporáneas del trabajo y cadena productiva-comercial en ocho productos agropecuarios “emblemas” del Bajío”, la cual se aproxima a cien productores de maíz, frijol, cebada, frutos rojos, hortalizas, jitomate alfalfa y productos pecuarios; en su conjunto. Su objetivo es caracterizar la situación productiva regional, por la especialización productiva, misma que ha transformado las relaciones laborales del sector agropecuario en el bajío mexicano. Así también busca analizar el proceso productivo y las relaciones laborales de dicho sector en la región, sus principales subsistemas productivos y las principales formas de contratación.Las principales características productivas regionales involucran un alto grado de centralización y especialización, así como procesos de uniformización para intensificar los márgenes de ganancia; prevaleciendo dos modalidades: 1) aprovechar intensivamente los recursos y 2) la producción de agroproductos con multipropósitos. En este sentido, las transformaciones de las estructuras agroalimentarias a nivel mundial, y de América Latina, a lo largo de más de seis décadas, reconfiguran las actividades corporativas clásicas del sector. En este contexto es importante analizar la emergencia de polos agropecuarios que sirven como alternativas al desarrollo regional sobre la franja del corredor industrial en el Bajío mexicano.Así, los monocultivos se convierten en expresión generalizada de la producción agrícola industrial en los agronegocios (característico de la estructura agroalimentaria global) dada la necesidad de imponer sistemas productivos a gran escala que se adapten a la implementación de insumos y mecanización del proceso productivo (representado en la región por la centralización en productos estandarizados a gran escala como las hortalizas o alfalfa). En ese sentido, la relación de los cultivos “comodín” (con capacidad para fingir como alimento humano, alimento animal y productos industriales) acentúa la adquisición-renta sobre grandes extensiones de tierra y la transformación de periodos de trabajo.Con esta configuración productiva, las transformaciones sociales han implicado: a) transformación de la frontera geográfica, económica y social entre el campo y la ciudad;  b) emergencia de la comunidad transnacional mediante la ampliación de servicios en el entorno rural; c) intensificación de los procesos de migración (en combinación con la ruralización de la ciudad) d) control de las cadenas productivas y agricultura de contrato por parte de empresas transnacionales; e) unidades familiares plurifuncionales que con diferentes actividades económicas agrícolas y no agrícolas de sus miembros; f) desigualdad social, pobreza y marginación; g) deterioro ambiental; h) aumento de la violencia ; i) informalidad, flexibilidad y precariedad en el empleo.

Resumen de la Ponencia:

La presente ponencia explora a partir de la corporalidad de las mujeres rurales los conflictos provenientes de la heteronormatividad y las tensiones territoriales que configuran sensaciones, percepciones desde el cuerpo, configurando procesos de acción organizativa y vulnerabilidad. Tales tensiones forman parte de los cambios estructurales que han sucedido en el territorio agrario, los cuales posicionan a las mujeres como objeto de políticas públicas acrecentando sus exposiciones corporales, al sostener prácticas y experiencias que provienen de las diferencias del sistema sexo/género. En este sentido, las mujeres del Valle del Aconcagua no sólo han tenido que hacer frente a los cambios en las dinámicas del territorio, o al trabajo agrícola que transforma el ingreso económico de la familia campesina y por tanto su sostenibilidad en el campo, sino también a violencias concretas que suceden en el territorio y sus cuerpos debido a las tensiones neoliberales que se desarrollan en el mundo rural. El acercamiento metodológico se plantea desde la epistemología feminista descolonial, lo que ha sido fundamental para el proceso investigativo, ya que forma parte del trabajo etnográfico colaborativo con organizaciones de mujeres y se asienta en las profundidades de los territorios rurales latinoamericanos, ello ha permitido ahondar sobre las categorías analíticas de cuerpo, territorialidad, sistema sexo/género y memoria. La investigación forma parte del programa doctoral en Ciencias Sociales de la Universidad de Guanajuato México, y se lleva a cabo con agrupaciones de mujeres rurales en la zona de Olmué y Petorca en Chile. Para el proceso metodológico se establecieron acercamientos a instituciones y organizaciones sociales en el Valle del Aconcagua para identificar el impacto de las políticas públicas y registrar los conflictos políticos-territoriales. Las técnicas de recolección utilizadas han sido: historias de vida, observación participante y entrevistas a profundidad. Cabe destacar que, para el caso de las mujeres se organizaron también talleres colectivos en los cuales utilizamos registros fotográficos, cartografías territoriales y corporales junto a material visual. Los hallazgos parciales permiten establecer la importancia del cuerpo como lugar desde el cual se registra la experiencia de las mujeres, desde el cuerpo se siente, se percibe y se generan emociones que no son ajenas a los sucesos del territorio rural. Tal comprensión del espacio que se habita y de la conciencia de lo que se vive en la exposición del cuerpo, crea procesos de organización que surgen de opresiones como: las tensiones económicas neoliberales sobre el cuerpo y el territorio; la apropiación hegemónica del conocimiento; disputa de las memorias; sostenibilidad de la vida; las jerarquizaciones de la diferencia sexual; la colonialidad como elemento transversal en los territorios rurales y la promoción de talleres y cursos desde las políticas públicas. 

Resumen de la Ponencia:

El esquema territorial de la colonialidad se rige por formas de control ampliamente reproducidas en el sur hemisférico;  la apropiación y sobreexplotación sostienen la producción de mercancías necesaria en patrón predominante de acumulación de riqueza.  En términos de la actividad agrícola, esta ocupa 11% de la superficie terrestre y utiliza el 70% del total del agua extraída de los acuíferos a nivel global, sin embargo, se estima que 10 empresas ejercen el control del 65% de las tierras agrícolas, concentrándose en el aprovisionamiento de 45% de alimentos del mercado mundial.  Debido a ello, la producción de alimentos para la nutrición y del desarrollo humano ha sido sustituida por los alimentos mercancía.  Los desequilibrios ocasionados por estos patrones de producción se expresan en diversos conflictos sociales que ven sustituida su alimentación local diversa a una constituida por 12 especies plantas y 5 de animales.  El objetivo de este trabajo es analizar los conflictos socioambientales ocasionados en el estado de Morelos, México como una consecuencia de la producción de alimentos mercancía, particularmente vinculados a la carencia por acceso a la alimentación en la sociedad local.  Para ello, se hace una revisión hemerográfica de los conflictos socioambientales en los últimos 5 años en el estado de Morelos con relación a dicho proceso;  se conforma un Sistema de Información Geográfica (SIG) que los identifica en el territorio;  se revisan las condiciones municipales de carencia por acceso a la alimentación del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL), con el objeto de identificar la relación entre conflictos y afectación a la alimentación local.  En general, se encuentran conflictos que incluyen el desplazamiento de la producción de alimenticios locales por aquellos enfocados al mercado, el déficit de agua, la defensa social de los territorios agrícolas sustituidos por el sector inmobiliario, las afectaciones a la seguridad alimentaria y la pérdida de la agrodiversidad.  Se estima que 80% de los conflictos socioambientales se encuentra en municipios que registran entre el 25 y 50% de la población local con carencia por acceso a la alimentación, lo cual manifiesta una relación de afectación directa de la apropiación y sobreexplotación en la alimentación de la población.  Se espera que los hallazgos permitan generar estrategias interdisciplinarias de orden territorial para la gestión de reservas de producción agrícola que ayuden a la conservación de la producción alimentaria local, así como a la mitigación de los conflictos socioambientales. 

Resumen de la Ponencia:

El gobierno federal mexicano, autodenominado de la Cuarta Transformación (4T), ha impulsado una narrativa neodesarrollista que impulsa el protagonismo gubernamental como promotor de obras y desarrollo, en especial con la construcción de megaproyectos de infraestructura como activadores del crecimiento y la generación de empleos. En ese contexto, surge el proyecto del Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec (CIIT), como una plataforma logística multimodal que implica la modernización y rehabilitación de los puertos de Coatzacoalcos y Salina Cruz, las vías del tren y la autopista, así como la construcción de un gasoducto. Más allá de las obras, el megaproyecto representa un intenso proceso de reordenamiento territorial que incluye diez Polos de Desarrollo para el Bienestar (Podebis) para parques industriales y de servicios. La instancia responsable de construir e instrumentar la plataforma logística (puertos, carreteras y ferrocarril) del CIIT y los Podebis es un organismo público descentralizado del gobierno Federal.El objetivo del trabajo es analizar las principales tensiones territoriales en el Istmo por la instalación de diez Polos de Desarrollo para el Bienestar vinculadas al megaproyecto del CIIT entre las organizaciones campesinas e indígenas, afectas con las obras, y el gobierno federal, principal promotor de los proyectos.La perspectiva metodológica se basa en la geopolítica de los procesos locales, que parte de las tendencias sobre cómo opera la dinámica económica capitalista y sus formas de acumulación frente a las cuales emergen sistemas locales de dominación y de resistencia generados por la territorialización de los conflictos, en los cuales distintos actores sociales disputan la posesión y control de territorios.Las críticas de organizaciones sociales se han centrado en las afectaciones que tiene tanto el CIIT, al potenciar el traslado de mercancías, hidrocarburos y petroquímicos, así como la instalación de industrias en los diez Podebis, lo que promoverá que se reactiven los agronegocios y las actividades de exploración de las concesiones mineras de la zona, lo que provocará procesos de apropiación de tierras y territorios de los pueblos y comunidades campesinas.Otra serie de cuestionamientos se refieren a las consultas organizadas por el gobierno de la 4T que fueron caracterizadas como procesos burocráticos y simulatorios, que vulneran el derecho a la libre autodeterminación de los pueblos, por la utilización del derecho a la consulta como instrumento para el despojo de los territorios para la construcción de los Polos de desarrollo, como el caso de los terrenos de uso común de El Pitayal en San Blas Atempa.La instalación de Podebis pone en evidencia las contradicciones que el gobierno neodesarrollista tiene al impulsar una territorialidad con sus grandes proyectos, pero está enfrentando el rechazo de organizaciones y comunidades campesinas que ven en los Polos una amenaza hacia sus territorios y formas de vida.

Resumen de la Ponencia:

O presente trabalho analisa os conflitos agrários que envolvem camponeses e grandes produtores ligados ao agronegócio no Estado do Maranhão e os processos de resistência campesina. A problemática da pesquisa insere-se numa realidade de intensos conflitos socioterritoriais, decorrentes das consequências da atual política desenvolvimentista adotada no Brasil, como é o da ampliação da fronteira agrícola denominada de MATOPIBA, que alcança 65 % do território maranhense.A expansão da soja nesse estado é marcada por um processo de violência bruta, expulsões, destruição de vastos porções do cerrado, contaminação de pessoas, das águas e do solo por agrotóxico e pelo aumento das desigualdades. Como expressão da violência, na última década ocorreram 52 assassinatos de camponeses, indígenas e quilombolas em decorrência de disputas pela posse da terra. Os conflitos permanentes, envolvendo ameaças, força bruta e violência sugerem ser uma característica essencial da estrutura agrária, reveladora da persistência de mecanismo coercitivo no Maranhão.Essas brutalidades devem ser compreendidas no âmbito de disputas territoriais e de modelos de desenvolvimento entre agronegócio e agricultura camponesa e podem ser lidas como exemplares dos problemas existentes na região, decorrentes das intervenções estatais em favor do agronegócio e que excluem violentamente aqueles que não se enquadram no modelo de desenvolvimento econômico. Essa territorialização dos monopólios e monopolização dos territórios visam – dentre outros fundamentos – o esgarçamento das culturas comuns, coletivas e camponesas por meio da homogeneização das práticas empresariais e latifundiárias.Por seu turno, o campesinato maranhense resiste bravamente às inúmeras violências e brutalidades promovidas pela associação entre e estado e agronegócio. Ao longo dos últimos 15 anos, os camponeses, por meio de organizações como Federação dos Trabalhadores Rurais Agricultores e Agricultoras Familiares do Maranhão-Fetaema e Movimento Interestadual das Quebradeiras de Coco Babaçu-Miqcb recorreram a processos de mobilização coletiva que garantiram a permanência na terra, a reprodução social e a preservação do cerrado e da Amazônia, apesar das limitações impostas pelo modo capitalista de produção, especialmente em seu momento de mundialização da agricultura. Nesse mesmo período, o campesinato maranhense promoveu ocupações de terra, derrubou milhares de quilômetros de cercas instaladas em campos públicos por pecuaristas, ocupou órgãos públicos, estradas e ferrovias, enfrentou grupos de extermínio, solicitou abertura de processo de desapropriação de latifúndios junto a órgãos fundiários, apresentou projetos de leis aos distintos parlamentos para garantir o livre acesso aos babaçuais (Leis do Babaçu Livre), proibir a pulverização aérea de agrotóxicos e criar a Lei de Terras do Estado do Maranhão.Este processo de mobilização tem produzido novas relações comunitárias, com fortalecimento de laços solidários, formas de organização inovadoras e firmes expressões sobre o pertencimento ao lugar, num momento conjuntural de ataques sistemáticos contra direitos territoriais e ambientais estabelecidos em diversas leis e normas.  

Resumen de la Ponencia:

En esta ponencia se ofrece una reflexión en torno a las situaciones de vulnerabilidad social que experimenta la juventud rural mexicana, derivada de las transformaciones económicas, productivas, laborales, demográficas, sociales y de acceso a las tecnologías de información y comunicación. El objetivo principal es proporcionar un análisis que se centra en las trayectorias escolares, familiares y laborales de la juventud rural en el contexto residenciales, la estructura de los hogares y sus condiciones socio-económicas.Estos elementos en su conjunto proporcionan información para identificar situaciones de ventaja y desventaja materiales y no materiales que experimentan los jóvenes en su trayectoria familiar, educativa y laboral. Situaciones que se han agudizado en el contexto de la pandemia causada por el virus SARS-Cov-2, como consecuencia del truncamiento en la formación, la inestabilidad laboral y las carencias del hogar. La fuente de información empírica que se utiliza es la muestra del Censo de Población y Vivienda de 1990 y 2020.En la ponencia se presenta en primera instancia un recorrido por los aspectos teóricos sobre la vulnerabilidad social, que forma parte del marco de referencia para interpretar las situaciones de riesgo social en que se encuentra la juventud rural. Posteriormente, se presenta el panorama de las condiciones demográficas y socio-económicas de los hogares en que reside la juventud. En la parte final se ofrece una revisión de las condiciones más favorables en la formación, la participación económica de la juventud, vinculada con las principales características residenciales y familiares. Entre los principales resultados destaca la mayor permanencia en la escuela, un notable incremento en la inserción en actividades no agrícolas y aumenta la edad a la unión conyugal. Destaca que entre los hogares con mayores carencias económicas existe una menor asistencia escolar y una mayor participación económica de los integrantes más jóvenes.

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El estudio realizado trata sobre las características y alcances del proceso de transformación que atraviesa el medio rural peruano en las dos últimas décadas, que se manifiesta en la ocurrencia de cambios demográficos, restructuración productiva, desagrarización del trabajo asalariado y notables cambios socio culturales, que imponen una restructuración integral, modificando el papel tradicionalmente otorgado a los espacios y grupos sociales. Así mismo, se analiza las características y pautas laborales que adopta la desagrarización del empleo femenino, fenómeno relevante del cambio rural, desde los ángulos de condiciones de trabajo, perfil de las trabajadoras asalariadas de la agroindustria, cambios en su identidad laboral, la relación entre la ruptura generacional y la desagrarización del empleo y las nuevas estrategias ocupacionales de la mujer rural. El enfoque de la nueva ruralidad y el desarrollo rural destaca la importancia de género en las dinámicas rurales y muestra evidencias empíricas en el análisis de género, las transformaciones rurales y la participación de las mujeres.El empleo rural en el Perú está enfrentando en los últimos años transformaciones estructurales desagrarizantes, en el contexto de la penetración de la economía de mercado.  La desagrarización ocupacional registra una relevante participación femenina en actividades remuneradas no agrarias, como sucede en la agroindustria instalada en el valle costeño de Motupe – Lambayeque, donde se ha realizado el estudio, habiéndose analizado los condicionantes y formas que asume el proceso de transformacion de la sociedad rural, dando lugar a una reestructuración económica y socio cultural, vinculada a la expansión de las actividades agroindustriales y a la articulación del ámbito rural a las ciudades, así como un rastreo del estado de conocimiento sobre los cambios socio económicos y culturales operados en los años recientes en el medio rural y las pautas laborales y procesos de desagrarización del empleo de la mujer en el escenario de los cambios sociales.   La relación campo-ciudad se ha modificado, se asiste actualmente a una reorganización de los flujos migratorios en la cual se desdibuja la antigua relación espacial, esencialmente bipolar, mientras se fortalecen nuevas formas migratorias adaptadas a las exigencias de los mercados de trabajo.El proceso de desagregación del empleo que experimenta la actividad de la mujer es el resultado de la interacción de los mercados de trabajo con las dinámicas laborales internas de las familias y se da en áreas en que la pluriactividad familiar es escasa. Los procesos de reestructuración que experimenta la ruralidad se expresan en las estrategias de género y estrategias familiares que moldean en cada contexto específico la desagrarización y la transformación en las pautas de empleo femenino rural.

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Mi investigación explora la formación de la Coordinadora Nacional de Mujeres -CNM de las Zonas de Reserva Campesina - ZRC . Las ZRC es una entidad legal creada en 1994, durante la última reforma agraria colombiana, la Ley 160. El objetivo principal de la Ley 160 fue desarrollar una reforma agraria impulsada por el mercado. Sin embargo, dentro de este contexto, las ZRC fueron diseñadas para abordar la distribución desigual de la tierra y responder a las demandas y manifestaciones de los campesinos durante décadas. La Coordinación Nacional de Mujeres - CNM es una organización interna de las ZRC, creada en 2015. El objetivo principal de la CNM es desarrollar un espacio para que las mujeres se reúnan, deliberen y desarrollen fuerza política. A través de este lente, usando multiples entrevistas realizadas a mujeres lideres dentro del movimiento y documentos de archivo de la organización, analizaré la feminización de la política en la ZRC y buscaré comprender el desarrollo de su subjetividad política a lo largo del movimiento rural. Concluiré que existe una feminización de la resistencia y el liderazgo dentro de la ZRC que utiliza el feminismo rural y popular como marco para facilitar el objetivo de los derechos de las mujeres, la igualdad, la defensa del territorio campesino y el mantenimiento de su economía solidaria, entre otras luchas.

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La lechería es una actividad tradicional desde el inicio de la colonización centroeuropea a mediados del siglo XIX en el departamento Las Colonias, provincia de Santa Fe (Argentina). Esta actividad económica se constituyó como una de las más importantes de la zona rural durante todo el siglo XX, y se sostiene como un elemento dinámico de la economía en la actualidad, influyendo en las zonas urbanas cercanas a los tambos. Pese a esto, diversos factores han mediado para que, en las últimas décadas, se desarrolle una merma de la cantidad de explotaciones tamberas, profundizándose año a año la expulsión de pequeños y medianos productores y la concentración de la actividad. En este contexto, la presente ponencia abordará el fenómeno de cómo los integrantes de familias tamberas organizan sus rutinas diarias en función de los momentos de trabajo y tiempo libre y las transformaciones vividas respecto a esto en las últimas cuatro décadas. El objetivo es analizar cómo los trabajadores tamberos establecen sus rutinas en momentos dedicados al trabajo y momentos de tiempo libre. Se distinguirá, por un lado, al trabajo productivo y reproductivo; y, por otra parte, se diferenciará entre actividades de tiempo libre ociosas y no ociosas.Para responder a este interrogante se ha utilizado un abordaje metodológico cualitativo, basado en entrevistas en profundidad realizadas a integrantes de familias que trabajan o han trabajado en tambos. Se considerará entonces, a dos grupos de familias: quienes abandonaron la actividad por diversos motivos, y quienes continúan abocados a ella, y se buscará establecer una comparación entre cada grupo, para de esta forma, caracterizar los cambios acaecidos en los últimos años, según el relato de los propios actores.Así se observará cómo los entrevistados reconocen que en el transcurso de las últimas décadas las transformaciones tecnológicas fomentadas por las exigencias de la industria láctea y la necesidad de un aumento de la productividad; los cambios en la organización del trabajo al interior de las unidad productivas y en las diversas actividades realizadas por los distintos integrantes de la unidad doméstica; e incluso, la legislación que regula la actividad tambera y eventos climáticos; entre otros factores, son elementos que han incidido en los usos del tiempo de trabajo y tiempo libre al interior de los establecimientos tamberos y de los hogares, impactando sobre el estilo de vida de las familias que se dedican al tambo.

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O objetivo deste trabalho foi o de analisarmos de que maneira se apresenta a questão agrária e camponesa nos municípios do Cariri paraibano por onde passa o Rio Paraíba (trecho denominado de Alto Curso da Bacia do Rio Paraíba), a saber: Monteiro, Camalaú, Sumé, Congo, Caraúbas, São Domingos do Cariri, Cabaceiras e Boqueirão. Foram nossos interesses específicos: problematizarmos, do ponto de vista histórico, como se conformou a questão agrária e camponesa no Cariri paraibano, sobretudo nos municípios do Alto Paraíba; estudarmos o projeto da transposição do Projeto de Integração do São Francisco (PISF), cuja inauguração do Eixo Leste ocorreu em 10 de março de 2017, como parte das políticas do imperialismo para o Brasil que buscam cada vez mais a expansão da agricultura exportadora (o chamado agronegócio); e verificarmos os principais impactos que esta política tem causado sobre a realidade agrária e camponesa da área em estudo. Como aporte teórico-metodológico para compreensão das problemáticas levantadas sobre a questão agrária e camponesa faremos uso do Materialismo Histórico Dialético, onde investigamos as principais contradições que se expressam entre os grandes proprietários/latifundiários e os camponeses que possuem, em sua grande maioria, pequenas propriedades/posses ou nenhuma terra. A coleta de dados se deu através de consulta a uma bibliografia geral e específica e a um conjunto de fontes diretas, tais como: sesmarias, dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), do Sistema Nacional de Cadastro Rural (SNCR), do Cadastro Ambiental Rural (CAR), do Sistema de Gestão Fundiária (SIGEF), do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA) e dos Censos Agropecuários, dentre outras. Os estudos realizados permitiram compreendermos a realidade agrária e camponesa do Alto Paraíba, um tema que, até o presente momento, foi muito pouco estudado e analisado academicamente. A realidade destes municípios que compõem o Alto Paraíba revela como os latifúndios, nascido sob a égide da coroa portuguesa, continuam muito presentes e nunca deixaram de ser assistido pelas políticas de Estado, cuja principal contradição deles se encontra assentada nas relações de produção semifeudais que seus senhores mantém sobre o povo camponês com pouca ou nenhuma terra. PALAVRAS-CHAVE: Questão agrária e camponesa. Alto Paraíba. Transposição do rio São Francisco.

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En el transcurso del siglo XXI el agro uruguayo ha transitado una serie de transformaciones de gran magnitud tanto en lo que respecta al uso y propiedad de la tierra, a los modelos productivos y a los actores que conforman la estructura social agraria. En este marco, analizardichas transformaciones y comprender los procesos emergentes con foco en la agricultura familiar, permitirá identificar y aportar elementos para la reflexión en torno a las trayectorias de actores claves en el agro uruguayo ante tensiones en los modelos productivos. Esta ponencia, presenta resultados de una investigación en curso sobre las transformaciones para el período 2000-2011, en los sistemas productivos de la agricultura familiar en Canelones (Uruguay) con foco en el análisis de dos zonas del departamento definidas por el plan de ordenamiento rural del gobierno departamental. En este departamento, se concentra la mayor cantidad de productores familiares y la menor concentración de la propiedad de la tierra. Para analizar dicho proceso en el contexto nacional y de acuerdo a la disponibilidad de información, se utilizaron los Censos Generales Agropecuarios 2000 y 2011. A partir del análisis realizado a) Se identifica un aumento del peso relativo de las explotaciones de mayor superficie, lo que deviene en un aumento en la media de superficie por explotación, b) se registra un aumento del trabajo remunerado en relación al no remunerado c) la permanencia de las explotaciones en función de la pluriactividad se comporta de modo heterogéneo entre las zonas, aumentando el peso relativo de las que tienen ingreso extrapredial; d) se identifica un proceso de ovinización en el oeste de Canelones;  e) el aumento del stock vacuno no se traduce en un aumento de la cantidad de explotaciones con ganadería. De este modo, los resultados preliminares sugieren que la integración de la ganadería en el departamento de Canelones para las dos subzonas se asocia a un proceso de concentración en la propiedad de la tierra y del stock animal. Estos resultados podrían señalar,  dos trayectorias de la agricultura familiar. La primera, de reproducción por diversificación del ingreso familiar (trabajo extrapredial) y la segunda, de descomposición por proletarización o por capitalización.  

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En México la tierra de propiedad social abarca el 50.8% del territorio nacional, ubicada en 32,212 núcleos agrarios que pertenecen a 3,806,914 de ejidatarios y comuneros. El artículo 27 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, les reconoce personalidad jurídica, y protege este tipo de propiedad solo con dos fines; asentamientos humanos y actividades productivas. Este marco jurídico ha consolidado una visión economicista de la tierra social, desconociendo la simbiosis cultural entre los campesinos con su tierra, por lo que el objetivo de este trabajo es visibilizar el vínculo sagrado de los campesinos-ejidatarios de un núcleo agrario con su tierra ejidal, a través de diferentes acciones socioculturales como expresión de resistencia ante el proceso de urbanización. La metodología siguió el enfoque cualitativo, el método etnográfico y la observación participante, que permitió el acercamiento y conexión con campesinos-ejidatarios, y otros actores con quienes se realizaron charlas informales y entrevistas semiestructuradas. Asimismo, se analizaron documentos públicos y privados, diarios de campo, material fotográfico y mapeo histórico de la fiesta patronal. El estudio se realizó en el pueblo y ejido de Acapantzingo, en el estado de Morelos, México; un ejido cuyo proceso de urbanización inició en el año de 1955, y se refuerza en la década de los 90 del siglo XX, a través de la reforma al artículo 27 Constitucional como instrumento jurídico que apertura la tierra de propiedad social al comercio reforzando con ello la visión economicista de la misma. Ante esta realidad histórica del marco jurídico, campesinos-ejidatarios de este núcleo agrario, han llevado a cabo acciones de resistencia a dejar sin sentido histórico-identitario el vínculo con su tierra ejidal, se identifican entre otras: la lucha en contra del despojo de sus tierras provocada por una permuta a partir de 1995; la realización por más de 80 años de la fiesta en honor al santo patrono de los campesinos, San Isidro Labrador, vinculada al ciclo agrícola; el cultivo de parcelas, que aún frente al proceso incesante de urbanización, mantienen algunos campesino-ejidatarios, como el caso de uno de ellos que a sus 84 años de edad continúa trabajando las tierras que pertenecieron a sus padres, quienes le enseñaron a cultivar la tierra y de ellos aprendió su valor cultural. Estas acciones muestran que los campesinos-ejidatarios tienen una relación con su tierra más allá de fines económicos; la tierra ejidal es parte de su identidad, dimensión cultural que está ausente en el marco jurídico actual. La tierra social es un reservorio de identidad cultural del pueblo de México. 

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  Las relaciones sociales, establecidas en las diferentes latitudes del planeta hacen que el fenómeno extractivista, en específico el de la minería a cielo abierto no solo se analice como interacción económica, en donde la interrelación entre materia prima y capital se crea que es la única existente, sino, que, este fenómeno debe ser analizado desde la geografía, el ámbito ambiental y lo político-gubernamental, estos campos de estudio están ligados a escala global, a través de actividades económicas que representan modelos de control intervencionista. La ponencia que se presenta parte de un estudio que  propone un enfoque geopolítico, introduciendo en él, un análisis del comportamiento del estado mexicano, conciernente a las facultades que el mismo tiene en los derechos de explotación de oro a gran escala;  Se focaliza la política pública de minería del país para discutirla desde del concepto teórico de lo público, el cual abarca diversos espacios y círculos de convivencia, traducidos en; áreas de interés público, opinión pública, bienes públicos, mismos que se trasladan en el plano de la educación pública, salud pública, seguridad pública, etc. es decir qué; las acciones de gobierno y políticas públicas deben guiarse abarcando en su campo de acción las diferentes manifestaciones que engloba el concepto de lo público. Se tomá en cuenta el marco teórico propuesto por David Harvey acumulación por desposesión, se emplea en este trabajo de investigación con la finalidad de situar la naturaleza moderna de lo que las actividades extractivistas a gran escala representan en el mundo, explicando el juego de mercado y expansión que operan las empresas transnacionales y los megaproyectos.  Y en segundo momento se interrelacionan ambos conceptos (público y acumulación por desposesión) para hacer análisis específico de la política pública de minería y así dar  pie a la construcción en fases que por su naturaleza debería asumir en cada una de sus etapas.

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O projeto ora apresentado visa discutir e analisar os impactos econômicos, políticos e sociais da transposição do rio São Francisco no Brasil. A fim de extrair da aplicação desta política pública, questões como: a atualidade da indústria da seca, alterações na estrutura fundiária e atuação das oligarquias políticas. Cabe ressaltar que essa proposta de trabalho fora constituída a partir das reflexões produzidas como parte constitutiva de uma investigação a título de pesquisa de mestrado (2022-2024), no PPGPOL-UFSCAR, ainda em andamento. A partir do ano de 2003, com a eleição do Partido dos Trabalhadores e do ex-presidente Lula,  surgiram novos paradigmas para a realidade brasileira. Uma das principais reside na matriz econômica adotada pelo governo, assim emerge o PISF (Projeto de Integração do Rio São Francisco). Elegemos como aspecto central de nossa proposta o debate referente ao conflito pelo acesso a água, a atualidade da indústria da seca e a questão agrária no nordeste brasileiro. O elemento que nos trouxe a este objeto de estudo é, em parte, constituída de dois aspectos: a atualidade do debate sobre as governança socioambiental, -a partir das oligarquias e os grupos políticos dominantes e as suas relações com as estruturas agrárias e fundiárias e, também, a questão sobre a governança das águas no contexto da ruralidade.  A temática da água como instrumento político  ainda é de forte alcance nos rincões do nordeste brasileiro, uma vez que impacta diretamente as condições objetivas de vida da população. E, por consequência, reinseriu o debate tanto na imprensa, quanto na sociedade civil, reconfigurando as relações políticas no nordeste brasileiro.  Com base nessas reflexões, indagamos: Em que medida a implementação da transposição do Rio São Francisco impactou as estruturas agrárias no Brasil? Quais relações podem ser estabelecidas entre a referida obra e a atuação das elites políticas locais? Para além disso, podemos considerar a existência de uma indústria da seca no Brasil? A partir da implementação da obra,  houve alteração nos blocos de poder dominantes? Os conflitos hídricos foram reorientados a partir da obra? Metodologicamente ancorados na perspectiva da política comparada, buscamos, a partir da utilização das categorias conflitos, hegemonias e blocos no poder, investigar os conflitos no semi-árido nordestino a partir da implementação do PISF. Nossa proposta de pesquisa é de natureza qualitativa, na medida em que busca, qualitativamente, abordar o fenômeno delimitado enquanto objeto de estudo.

Resumen de la Ponencia:

En el marco de la creación de la licenciatura en Derecho Agrario dentro del Departamento de Sociología Rural de la UACh, se han generado un conjunto de discusiones en torno a los enfoques contemporáneos del derecho. En esta ponencia se discurre acerca de las diferencias y encuentros entre el enfoque sistémico y la hermeneútica dentro del ámbito del derecho. Debido a la importancia que tiene la jurisprudencia y la doctrina dentro de lo que se ha denominado derecho agrario integral, se profundiza en lo que hemos denominado fundamentos de la hermenéutica. Este enfoque es propuesto como uno de los principales métodos del litigante agrario. Mientras que se justifica la importancia que tiene el enfoque sistémico como medio para la propedéutica del derecho agrario. 

Resumen de la Ponencia:

Los asalariados agrarios de Uruguay han presentado históricamente un rezago en sus derechoslaborales y en su organización sindical. El propósito del artículo es reflexionar sobre la situaciónactual del sindicalismo agrario en un escenario político de expansión y reconocimiento de losderechos laborales de los asalariados y de apertura de la negociación colectiva en el sector. Con estefin se desarrollan analíticamente las distintas experiencias organizativas de los asalariados agrarios ysu significación para la acción colectiva de estos trabajadores en el país. Luego se discuten loselementos de carácter más permanente que obstaculizan su sindicalización. Finalmente, seargumenta que a pesar de las peculiaridades del contexto histórico para la aplicabilidad de susderechos laborales, el movimiento sindical rural no ha logrado consolidarse.