Resumen de la Ponencia:

A pesar del proceso de masificación de la Educación Universitaria en América Latina se ha constatado un desequilibrio entre la educación y el tipo de trabajo realizado, existiendo una desconexión entre la oferta educativa y la demanda de los sectores productivos (BID, 2019).La inestabilidad económica mundial, la disrupción digital y los mercados laborales saturados han aumentado el subempleo y el desempleo entre los nuevos graduados (Pennington & Stanford, 2019). Tener un título profesional, si bien puede ser un factor protector ante el desempleo (Martin et al. 2018), no exime a los sujetos de tener un empleo temporal e inestable (López & Verd, 2016). El subempleo constituye un problema mundial que surgió principalmente en los países que, entre los años 1990 y 2000, facilitaron la expansión de la Educación Superior sin conexión institucional y sin ajuste a demandas del mercado laboral (Green & Henseke, 2021). El objetivo de esta investigación fue conocer cómo se construye la identidad laboral de profesionales subempleados. Se utilizó la metodología cualitativa mediante entrevistas en profundidad realizadas a 15 profesionales. La información obtenida fue procesada por el software Atlas ti 7. Luego se aplicó el análisis de tipo hermenéutico utilizando la estrategia intra-caso y el procedimiento transversal inter-caso. Entre los resultados se observa que es más relevante para el sujeto suplir la necesidad económica y desde ahí organizar la vida, por lo que el tema vocacional y desarrollo profesional, queda en segundo plano. Se constata que las identidades profesionales son más débiles en este grupo, ya que el desarrollo de carrera no es prioritario cuando hay que suplir las necesidades básicas o bien cuando la vocación y habilidades que identifican al sujeto no están en la profesión estudiada. La experiencia de subempleo se asume de manera individual como una instancia crítica y de frustración, pero graficada solo como un instante en la trayectoria laboral. Estas características que asumen las trayectorias laborales de profesionales subempleados configuran una identidad no centrada en la profesión estudiada, más bien es genérica o instrumental. Lo cual facilita un afrontamiento más efectivo a la condición de subempleo y a la significación que le da el sujeto a su trayectoria. La identidad se vincula al trabajo mismo, en el esfuerzo que han tenido para sobreponerse a las circunstancias de la vida. Si bien es importante el “ser profesional”, esto se significa como un símbolo de integración y prestigio social. Sobre todo, en aquellos grupos que forman parte de la primera generación de estudiantes universitarios. La identidad laboral como profesionales no es determinante para los sujetos en sus biografías. El subempleo es asumido desde un discurso crítico a nivel social, económico y político, pero en la práctica se sobrelleva mediante estrategias y responsabilidades individuales. 

Resumen de la Ponencia:

La pandemia del nuevo coronavirus, derivado de la enfermedad infecciosa de la Covid-19, surgió  en un contexto de profunda crisis estructural y civilizatoria del capitalismo mundial que la exacerbó. Sin embargo, para el capital y los Estados representó un punto de inflexión y una oportunidad para reestructurar los sistemas productivos y de organización laboral con el fin de impulsar una nueva división internacional del trabajo con cargo en la profundización de la superexplotación y de la precariedad socio-laboral en función del despliegue de la llamada revolución industrial 4.0 comandada por la “inteligencia artificial".  

Resumen de la Ponencia:

La presente investigación pretendió resolver, en el marco del estudio de la relación entre procesos de gestión de regularización migratoria y condiciones laborales, teniendo por propósito comprender las significaciones atribuidas a la precariedad laboral en trabajadores dependientes inmigrantes venezolanos del sector servicios de la comuna de Concepción. Además de, caracterizar la percepción de condiciones laborales y de gestión pública migratoria en Concepción. Esto, en el contexto y problemática del carácter histórico y estructural restrictivo del Estado chileno respecto a la inmigración (Stefoni, Lube y Gonzálvez, 2018; Thayer, 2019), sumado al discurso oficialista constante de: “ordenar la casa”. La expulsión de migrantes que durante el 2019 se contabilizaron en 1.262 personas (Molina, 2019); la presencia sustantiva de migrantes en la economía terciaria (Bravo y Urzúa, 2018); de la condición genérica en el mercado del trabajo chileno del fenómeno de falsos asalariados (Duran y Kremerman, 2018), es decir, de trabajadores dependientes pero sin contrato de trabajo, sin cotizaciones previsionales, ni seguro de cesantía.Nuestra investigación se define desde un carácter exploratorio con alcance descriptivo, con una estrategia metodológica mixta. La muestra se define como no-probabilística. Los instrumentos fueron aplicados a trabajadores dependientes inmigrantes venezolanos del sector servicios de la comuna de Concepción, hombres y mujeres, mayores de 18 años. Se aplicaron encuestas personales de preguntas cerradas simples y de escala tipo Likert resultando una muestra de 320 casos, además, de entrevistas personales de preguntas semiestructuradas a 5 casos bajo criterio muestral por saturación. Se utilizó un análisis estadístico descriptivo, y un análisis de tipo semántico.Se evidencian diferencias según el sexo, las mujeres inmigrantes venezolanas tienen mayores dificultades para insertarse en el mercado laboral, además, reciben un salario inferior en comparación a los hombres, y hay una mayor tendencia de informalidad laboral dependiente; Respecto a las instituciones públicas de gestión migratoria, existe una percepción negativa generalizada en torno a la atención y gestión de documentación, producto de que las y los inmigrantes venezolanos deben someterse a una gestión burocrática excesiva y extensiva, proceso en el cual se presentan contradicciones, sumado a las limitaciones en el otorgamiento de un contrato de trabajo en el empleo. Esto, genera convivencias laborales paternalistas y de profundización de las asimetrías empleador-trabajador, donde la o el trabajador debe negociar con el empleador para el otorgamiento de un contrato. De la condición de precariedad laboral, este se significa independientemente de la posesión de un contrato, producto del irrespeto a las normas contractuales.Se concluye que: la derivación de condiciones de precariedad laboral es funcional a una migración galopante y masiva, que materializada, de manera solapada convive en excesiva burocratización que limita procesos de regularización migratoria, por tanto, incide, reproduce y hace expedita la condición de trabajo precario.

Resumen de la Ponencia:

Las condiciones laborales que millones de personas resistieron en el contexto de la emergencia sanitaria mundial provocada por el  COVID-19 implicó cambios radicales en los procesos productivos. El debate llevó a confrontar la importancia de la salud y la vida en relación a la economía. Se observó que si bien la enfermedad afectaba a todas las personas por igual, la vulnerabilidad se transfiguraba en un asunto de clase. De tal forma que para que las empresas mantuvieran sus procesos productivos se potenció la violencia en las relaciones laborales. Fue entonces que el salario incluyó el riesgo de enfermar o perder la vida. El presente trabajo se realizó en la Ciudad de Tehuacán, Puebla, dentro de la industria del vestido y la confección de prendas de temporada. Esta industria durante la emergencia sanitaria se vio afectada por la ausencia de contratos de trabajo, por lo que dejó de producir ropa  para comenzar a producir insumos médicos. El presente estudio se corresponde con el seguimiento a 50 mujeres obreras de origen indígena que laboran en la confección y que durante la emergencia sanitaria fabricaron insumos médicos (especialmente cubrebocas) por salarios disminuidos hasta en un 50%. El objetivo del trabajo fue analizar las condiciones laborales en situación de precariedad y vulnerabilidad, y el impacto a la vida cotidiana las obreras durante la emergencia sanitaria. El análisis teórico se realizó por medio del neomarxismo. La metodología fue mixta, incluye en su parte cualitativa entrevistas a profundidad. En la parte cuantitativa se implementó el análisis del impacto regional del Covid-19 a través del programa Matlab con datos oficiales de la Plataforma Covid-19 México de CONACYT  y del servicio de Facebook_Data_For_Good. El grado de vulnerabilidad se analizó con el visualizador de datos geográficos iCOVID-19 de la UNAM. Se buscó responder a la pregunta de investigación ¿Cuáles fueron las condiciones de trabajo y el impacto en la vida cotidiana de las obreras de origen indígena que fabricaron insumos médicos? La conclusión permite denunciar que la pandemia por COVID-19 ha impactado a la población obrera intensificando la precarización, la vulnerabilidad, la informalidad y la violencia laboral en las obreras que producen de los insumos médicos que son aprovechados por personas en situación menos desfavorables. El impacto a la vida cotidiana también es evidente, donde la producción no se detiene, el salario se abarata y la vida se sacrifica para la reproducción del capital. Palabras clave: emergencia sanitaria, precariedad laboral, trabajo reproductivo, vida cotidiana, violencia laboral

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Las formas de organización del trabajo en condiciones de flexibilidad laboral se refieren a un conjunto de cambios designados por la revolución tecno-científica que superó el binomio Taylorista-Fordista y se inscribe en el modelo de  producción flexible; bajo el contexto de destrucción creativa de las estructuras de capital que se circunscribían en el mundo productivo de la década de los 70. La presente investigación caracteriza ese tránsito a través de una revisión bibliográfica amplia mediante una metodología analítica cualitativa y de contenido que incorpora múltiples dimensiones, desde perspectivas diversas  utilizadas por autores como Enrique de la Garza, Ricardo Antunes, Andrea Fumagalli y Xabier Coller, identificando la dicotomía y la complejidad del fenómeno de la flexibilidad laboral como estrategia postfosdista; visibilizando nuevas condiciones del sujeto que trabaja, que varía de acuerdo a la perspectiva en que se mire entre la precariedad laboral asumida muchas veces desde la contingencia del trabajador, y por otro, como un conjunto de características emergentes que se puntualizaran en esta investigación a partir de las relaciones laborales y organizacionales necesarias como lo son: la polivalencia, el multifuncionalismo y la demanda de condiciones cognitivas cada vez mayores en los procesos del trabajo. En este sentido, se puede concluir que la flexibilidad laboral responde a una estrategia de continuidad y discontinuidad del modelo fordista. La primera viene dada por la intensificación del trabajo vivo en relación con las tasas de productividad, y la segunda, por el carácter cognitivo representado en el ser y en el saber hacer en contexto bajo los criterios del lenguaje y sus mecanismos relacionales imbricados en la matriz tecno-comunicacional que facilita la instalación del nuevo paradigma tecnológico; donde operan los sistemas digitales de las tecnologías de la información y la comunicación en un criterio de yuxtaposición del trabajo y el espacio de trabajo a través de la relación entre trabajo y máquina, aspecto que dejan ver la máquina interiorizada dentro del cuerpo humano que produce nuevas formas de alineación.  

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A população negra brasileira desde o período pós abolição sempre enfrentou problemas para ingressarem no mercado formal de trabalho, estando assim marginalizados em todos os âmbitos da sociedade, uma vez que, para além da estruturação da desumanização da pessoa negra no período colonial, houveram também a partir da república massivas políticas eugenistas, que contaram com a vinda de milhares de imigrantes, principalmente brancos e europeus.  Sendo assim, o intuito aqui é, analisar a situação vivida pela classe trabalhadora negra a partir das dinâmicas da reestruturação produtiva (SOTELO, 2009) que embora tenha afetado todo o conjunto da classe trabalhadora, homens, mulheres, brancos e não brancos, a população negra já ocupava os modelos de trabalho precários antes mesmo que ele se consolidasse para toda a classe trabalhadora (ALVES, 2000). E também, buscar compreender as manifestações da população negra através do Movimento Negro Unificado (MNU), que no final da década de 1970 forjou uma trajetória de luta contra a exploração e opressões vividas pela população negra no Brasil (MNU, 1978).  Ainda, buscamos compreender como a dinâmica empreendedora se deu entre a população branca e negra no Brasil (OLIVEIRA, PORCARO e ARAÚJO, 1985). Sobretudo, entre as mulheres negras que estão sistematicamente destinadas a jornadas extensivas, uma vez que se dividem entre o trabalho por conta e a atividade doméstica inerente a maioria das mulheres da classe trabalhadora e por isso, elas são aprisionadas no trabalho informal; na qual, o autoemprego e o empreendedorismo se tornam as únicas maneiras que encontram para permanecerem em casa para cuidar e sustentar suas famílias (ARAÚJO; LOMBARDI, 2013). Dessa maneira, através da “institucionalização” da informalidade entre todo o conjunto da classe trabalhadora, sobretudo trabalhadores(as) negros(as), entendemos que as determinações que condicionaram aquele novo cenário de precarização tiveram como plano de fundo o neoliberalismo, tornando a realidade concreta vivida pela população negra no Brasil, ainda mais crítica enquanto classe trabalhadora, por sua condição histórica, uma vez que suas socializações no capitalismo sempre estiveram às margens (GONZALEZ; HASENBALG, 1982). Logo, o debate que proponho é que entendamos que a racialização de cada um de nós tem total relação com nossos lugares de pertencimento, e, contudo, no papel social que exercemos, determinando-nos assim também, enquanto trabalhadores e trabalhadoras. 

Resumen de la Ponencia:

El concepto de clase social se ubica en un lugar central en la historia de la sociología, existiendo numerosas perspectivas para su estudio. Desde las concepciones clásicas, tanto de Marx (1849) como de Weber (1944), la clase ha sido abordada desde perspectivas teórico-metodológicas que focalizan tanto en sus aspectos estructurales como en aquellos del orden de lo identitario. Al interior de los estudios sobre las llamadas clases medias las indagaciones respecto de la dimensión subjetiva cuentan con una renovada vigencia a partir de los estudios recientes respecto de la identidad de clase media en términos de una construcción sociocultural anclada en los valores del trabajo duro, el esfuerzo y el sacrificio (Adamovsky, Visacovsky y Vargas, 2014; Visacovsky y Garguin, 2009; 2021). En el presente trabajo analizaremos la relación entre la cultura del trabajo y la identidad de clase, a partir de entrevistas biográficas a trabajadores y trabajadoras jóvenes que residen en la zona norte del conurbano bonaerense. En el trabajo de campo emergió una reivindicación recurrente del trabajo y el sacrificio como valores asociados a una identidad de clase trabajadora, lo cual plantea interrogantes respecto de la relación entre esta invocación a dichos valores y aquella invocación vinculada a los sectores medios. ¿Cómo entender estos elementos en la clase trabajadora? ¿Qué puntos de contacto y/o diferencia existe entre los sectores medios y la clase trabajadora? ¿Qué relación existe entre las ideas en torno al trabajo y la identidad de clase?  

Resumen de la Ponencia:

De acordo com a Organização Internacional do Trabalho (OIT, 2021), a crise social, sanitária e econômica causada pelo advento da pandemia do novo coronavírus, assim como as medidas de contenção do vírus adotadas em diversos países, afetou de forma particular a vida das trabalhadoras domésticas. Ainda segundo a Organização, cerca de 11 a 18 milhões de pessoas se dedicam a esse serviço na América Latina e, desse contingente, 93% são mulheres. Além disso, 77,5% dessas trabalhadoras operam na informalidade, e em países da América Central, esse percentual é superior a 90%. No Brasil, cumpre destacar que a crise sanitária não apenas descortinou as desigualdades sociais alicerçadas no colonialismo, patriarcado e racismo, como também foram intensificadas, afetando de forma diferencial as pessoas atravessadas por esses marcadores sociais (Acciari & Brito, 2021). Desse modo,  o adoecimento e a letalidade ao coronavírus não são deslocados dessa realidade social,como elucida o caso da empregada doméstica Cleonice Santos, de 63 anos, uma das primeiras vítimas fatais brasileiras, contaminada pela patroa que viajara para Itália e que, mesmo aguardando o resultado do teste, não a dispensou.Diante do aumento da demanda pelos serviços domésticos, ocasionado pelo fechamento de serviços responsáveis pela reprodução social, ficou evidente o quanto o trabalho doméstico é um dos pilares que sustentam a sociedade: são as trabalhadoras domésticas as grandes responsáveis por exercer um trabalho oriundo da negligência do Estado para com a reprodução social, por amenizar as tensões no ambiente doméstico decorrentes da omissão dos homens em relação a essas obrigações e, ademais, por garantir a adesão das famílias de classe média alta às medidas de confinamento social (Araújo & Oliveira, 2021). Desse modo, esta pesquisa apresenta elementos introdutórios a respeito dos impactos da atual crise no trabalho doméstico no Brasil, de forma a suscitar novas contribuições a respeito do tema. Para isso, constituiu-se a partir dos métodos qualitativo, explicativo e exploratório, por meio de uma revisão bibliográfica para analisar os conceitos-chaves da divisão sexual do trabalho e das desigualdades de gênero, raça e classe marcantes no trabalho doméstico. Estes conceitos foram casados com a análise de dados preliminares obtidos por meio da Pesquisa Nacional por Análise de Domicílios- PNAD COVID-19. A partir da análise das condições socioeconômicas das trabalhadoras domésticas, das condições inerentes ao exercício da profissão, da desproteção social e do aumento da demanda dos serviços domésticos, os resultados indicam que o trabalho doméstico  foi um dos setores mais afetados durante a pandemia. Por fim, a presente pesquisa visa dar eco às vozes dessas mulheres que diariamente colocam em risco suas próprias vidas para garantir a reprodução da vida alheia. Quem cuida das trabalhadoras domésticas?