Resumen de la Ponencia:

Los procesos migratorios, adquieren importancia dentro del escenario de la migración internacional, desde el punto de vista histórico, macro y micro social de los países con niveles bajos en igualdad de oportunidades, pobreza y marginalidad, donde el caso de los jóvenes migrantes y retornados, conllevan a estudiar, comprender y explicar un contexto, como Honduras. Las políticas en torno al retorno, dan cuenta de la gestión por parte de los Estados u organizaciones migratorias, que trabajan con el tema de mejorar la llegada de la población migrante a su lugar de origen o en el tercer país que se asienten. Sin embargo, para entender dichas políticas, que no son construidas de la nada, es necesario conocer la relación existente entre las políticas y la gobernabilidad sobre y para la migración.El retorno como problema social, se caracteriza por diferentes aristas sobre percepciones de quiénes se preocupan por la protección e inserción de los migrantes. La importancia para fomentar las redes y el tejido social (TS) demuestra que las formas de atender la migración retornada, no es nueva, sin embargo, los contextos latinoamericanos pueden, mostrar debilidad en la aplicación y aceptación social, de derechos humanos y responsabilidad, para aplicar estas acciones. Por ello, el objetivo de este estudio fue, analizar la construcción del tejido social y redes institucionales en las organizaciones migratorias desde su percepción al proceso migratorio y acciones de representación para inserción social-productiva de la población migrante retornada. Año 2020. Bajo la dinámica teórica de la fenomenología y análisis descriptivo, se pretendió mostrar la importancia del TS, como gran abanico de relaciones y/o vínculos institucionales, que favorecen y promueven la cohesión social basada en redes, tres tipos de configuradores del tejido social: comunitarios, institucionales y estructurales. El tema de investigación conllevo a resolver ¿Cómo se han construido los configuradores del tejido social y las redes institucionales, en las organizaciones migratorias? Se entrevistaron individualmente a 12 representantes de organizaciones, se utilizó muestro por conveniencia y creación metáforas. Los resultados, se destacan, el trabajo no continuo de las organizaciones, es decir, el tejido social para la protección aún no cumple el trabajo colaborativo, “un tejido social como isla, no cohesionador”. De acuerdo con los configurativos del tejido social y al reto de acciones en red, se priorizo que no existe un pacto social institucional, desde las competencias para el desarrollo humano e inclusión social, y la visibilidad de respuestas reales a necesidades y propias vivencias de poblaciones migrantes atendidas. Además, se evidencio importancia sobre el enfoque de derechos y ayuda humanitaria, para los proyectos y programas sobre la migración, las poblaciones y familias migrantes, teniendo en cuenta el replantear y reforzar ese enfoque en para construir un tejido social sólido y empático. 

Resumen de la Ponencia:

Línea temática: Alcances e impactos sociales del accionar de las organizaciones de la sociedad civil que apoya a población migrante y refugiada.La presente ponencia es el resultado de tres años trabajando con el Instituto para las Mujeres en la Migración, A.C. (organización de la sociedad civil dedicada   a defender y promover los derechos de las mujeres migrantes y sus familias en México desde un enfoque de género y derechos humanos) y con el Grupo de Identidad y Educación (red de organizaciones, albergues y academia en México)Mi colaboración dentro de la organización y la red se llevó a cabo en el área de políticas públicas donde trabajé directamente en temas de incidencia para el acceso a documentos de identidad de personas migrantes. La  importancia del reconocimiento a  identidad radica en que es la llave para acceder a otros importantes derechos como salud, educación, trabajo, vivienda  etc. Sin embargo, al no reconocer este derecho, la llave se transforma en un candado, ya que sin un documento que acredite la identidad no es posible acceder a derechos y servicios básicos ni realizar trámites de ninguna índole. Mediante la recopilación de minutas de reuniones con la red, foros nacionales, investigación cuantitativa y testimonios abordaré los alcances logrados por las organizaciones, los retos a los que se han tenido que enfrentar, las estrategias que adopta la sociedad civil  y la respuesta de las instituciones gubernamentales.

Resumen de la Ponencia:

Es mi interés presentar los resultados de mi investigación sobre la vulnerabilidad de las personas migrantes centroamericanas que pasan por México, de la cual propongo una “doble cara” que no puede entenderse sin problematizarla, por un lado, desde una noción de asimetría, es decir, que la vulnerabilidad entre grupos migrantes es desigual, siendo las mujeres, las mujeres trans, y las niñas y niños, los grupos más vulnerables en comparación con los varones; por el otro lado, retomando la noción de ética de la alteridad de Emmanuel Levinas, la vulnerabilidad también se ve expresada en la medida en que la sociedad civil, voluntarios, entre otros grupos, ofrecen ayuda humanitaria, desde una conciencia hospitalaria del “amar y servir”, hacia las personas centroamericanas que llegan a los albergues, en este caso, “Hermanos en el Camino” ubicado en Ixtepec, en el estado de Oaxaca.La metodología empleada para está investigación fue de corte cualitativa y las herramientas de recopilación de datos consistieron en la observación participante como voluntaria en el albergue durante semana y media, además de la aplicación de entrevistas con preguntas semiestructuradas, principalmente hacia mujeres y hombres que se encontraban en el lugar al momento de mi trabajo de campo, además de realizar una entrevista al psicólogo del albergue.Como conclusiones, expongo que la vulnerabilidad no solo es una característica inherente a estos grupos migrantes que los posiciona como blanco fácil de múltiples violencias, sino que al profundizar sobre esta categoría, encontramos que dentro de esos mismos grupos, la vulnerabilidad es asimétrica y se ve atravesada por marcadores sociales como la raza, la clase, la no-ciudadanía y, para el caso de las mujeres centroamericanas, también por el género. Sin embargo, ante la necesidad de estás personas, existen otros grupos sociales que, lejos de estigmatizar a estas personas, les brindan apoyo, precisamente porque esa misma vulnerabilidad es un llamado a nuestra sensibilidad como seres humanos que nos vuelve responsables ante aquellos y aquellas que lo necesitan. 

Resumen de la Ponencia:

Durante o governo do presidente Jair Messias Bolsonaro, relações multilaterais estão sendo desfeitas e sendo evitadas, tendo como justificativa seu discurso nacionalista e autodeclarado como patriótico. Um dos primeiros acordos rompidos pelo governo foi o Pacto Global para a Migração Segura, Ordenada e Regular, que havia sido assinado no ano de 2018, no governo de Michel Temer. Diante dessa situação, o objetivo deste resumo é apresentar brevemente o resultado de uma pesquisa que buscou compreender os motivos que levou o governo brasileiro a sair do Pacto Global para a Migração e as reações junto às sociedades civis organizadas que trabalham com o amparo de imigrantes no país e as repercussões pelos meios de comunicação, principalmente através dos jornais digitais. Para o levantamento das informações foi utilizada a pesquisa bibliográfica, a pesquisa hemerográfica e análise de conteúdo e de discurso com o auxílio do Software NVivo. Nesta análise de discurso e pesquisa bibliográfica, foi possível notar que o governo tem demonstrado as suas intenções neoconservadoras, com a saída de acordos multilaterais e priorizando acordos bilaterais, principalmente com os Estados Unidos do ex-presidente Donald Trump e outros países de cunho ideológicos semelhantes. As instituições que trabalham no amparo aos migrantes declararam-se com grande insatisfação com a saída do Brasil do Pacto. Enquanto a mídia demonstrou preocupações quanto às relações externas do país, principalmente com o histórico do país em relação a Organização das Nações Unidas (ONU). 

Resumen de la Ponencia:

La migración es un fenómeno presente en el imaginario social desde hace algunos años en Venezuela, identificándose periodos de migración según estrato social en los últimos 5 años. Los primeros que comenzaron a migrar fueron los grandes capitales, posteriormente una clase media profesional y la última ola ha estado protagonizada por los sectores populares. Cada una de las olas tienes características propias tanto coyunturales como de clase social, por lo que no se trata de un fenómeno homogéneo a lo largo de 20 años. La más reciente ola migratoria ha sido la de mayor impacto tanto en la región como a nivel nacional, fenómeno que nos ocupa en este momento. Las rutas, flujos y destinos de la última ola migratoria se han caracterizado por cambios constantes,  que se han podido recolectar a través de una investigación en la parte alta de La Vega en la ciudad de Caracas. El objetivo de esta investigación que aun continua en campo, consiste en comprender las dimensiones de la migración de jóvenes entre 20 y 39 años durante los últimos 5 años, sus implicaciones dentro de la comunidad de origen,  como la  conformación de redes de apoyo tanto para la movilidad como para la gestión de acciones de la vida cotidiana en las familias del lugar de destinos, entre otros aspectos. Para lograr el objetivo, se realizó un censo de la comunidad y se entrevistaron a familias que tenían en su núcleo a personas emigradas. También se logró contactar a personas emigradas y retornados, por lo que se tiene un amplio espectro del contexto. La triangulación de las distintas perspectivas de los sujetos permitió identificar cuestiones como las perspectivas de la movilidad en un sector popular tan característico, radical ruptura con la política tradicional, reproducción de la desigualdad en el lugar de destino, entre otros aspectos.

Resumen de la Ponencia:

Ante la crisis financiera de 2008 y la implementación de políticas migratorias restrictivas en Estados Unidos, el retorno voluntario y forzado se ha convertido en una particularidad del retorno de mexicanos al país. Podemos encontrar en este contingente de personas a jóvenes que regresan a México al ver coartada la oportunidad de continuar sus estudios universitarios. Se trata de jóvenes que cuentan con experiencia educativa en ambos países, hijos de mexicanos, ya sean nacidos en México o en Estados Unidos, tienen un excelente dominio del inglés, así como una identidad que difiere de aquellos pares que no han tenido esta experiencia. Si vemos el retorno de los jóvenes como una etapa más de su trayectoria migratoria, es posible que entendamos cómo su vida se desarrolla más allá de las limitaciones de nacionalidad, fronteras y políticas que pueden entorpecer el desarrollo de su vida escolar, social y laboral. Así pues, es importante tener en mente que las prácticas trasnacionales tienen implicaciones en lo macro, micro y en lo meso tanto en la economía nacional, familiar y local, como en las relaciones personales, sociales y familiares, la política de los estados, así como de los países.  Sin dejar de lado que la juventud es influida por sus contextos, se encuentra en constante construcción, y que sus identidades son un conjunto de sus prácticas, utopías y proyectos. El presente escrito tiene como objetivo examinar las practicas transnacionales que presentan estos jóvenes; para de esta manera conocer como sus estrategias, su identidad y los mercados laborales en donde se desarrollan influyen en sus planes personales y profesionales una vez terminada su licenciatura.La metodología seguida para esta investigación se dividió en tres fases. La primera de ellas es una encuesta realizada en las facultades de la Universidad Autónoma de Sinaloa para identificar en que licenciaturas se encontraban los jóvenes retornados. Una segunda fase donde se realizan entrevistas de historias de vida a 6 jóvenes estudiantes que se encuentran en su último año de la licenciatura  y finalmente un estudio longitudinal  a los mismos estudiantes un año después de graduados, así como el uso de un grupo de discusión.