Resumen de la Ponencia:

Se analizó el estado que guarda la investigación de la sexualidad en mujeres migrantes latinoamericanas. Dos hechos fueron referentes para la escritura del artículo: una importante producción de estudios en torno a la sexualidad realizados en esta región geográfica entre los cuales la migración recibe escasa mención y la presencia en Europa de un campo de estudio en torno la sexualidad de mujeres migrantes; ambos revelan un área de conocimiento que demanda análisis debido a las condiciones del flujo migratorio y su creciente feminización. Para dar cuenta del estado de investigaciones se elaboró una base con datos de 1220 artículos científicos publicados en el periodo 2011-2021. De su revisión se proyectaron seis líneas analíticas: 1) Redes de comercialización sexual; 2)  Trabajo, explotación y acoso sexual; 3) Erotización de la migración; 4) Migración transgénero y homoerótica; 5) Derechos sexuales y reproductivos y 6) Agencia. Las conclusiones destacan el escaso interés en la investigación del tema, la relevancia de su análisis desde perspectivas interseccionales de género y la vulnerabilidad sexual que acompaña a las mujeres migrantes.

Resumen de la Ponencia:

A proposta desta comunicação é partilhar reflexões em torno da realização de uma pesquisa que se dedicou a pensar o projeto e o gênero como eixos de análise sobre a imigração de mulheres em Coimbra, Portugal. Desde que a perspectiva feminista apreendeu o gênero como construção social, as pesquisas sobre migração de mulheres têm evocado os efeitos do patriarcalismo, suas hierarquias de poder e formas de dominação que garantem aos homens acesso preferencial aos recursos disponíveis nas sociedades, sobre a possibilidade das mulheres em migrar, interferindo nas temporalidades destas migrações e nos destinos destes deslocamentos, nas formas de inserção no mercado de trabalho, particularmente quando origem e destino herdam relações coloniais nos laços que os unem. Para este texto, serão considerados 6 projetos e experiências migratórias de mulheres, que vieram de Cabo-Verde, Moçambique, São Tomé e Brasil e que por motivações e contextos diversos, estavam a viver em Portugal. Falar em projeto significa, nesta investigação, reconhecer o lugar da pesquisadora e de seu projeto – de pesquisa e de “migração” – e, simultaneamente reconhecer o lugar e os projetos destas mulheres-imigrantes-entrevistadas, considerando os limites e obstáculos que nos são impostos pelas relações de poder e pelos processos de racialização e classificação que vivenciamos e que ficam marcados em nossos corpos.  Por isso destaco, neste texto, não os resultados da pesquisa, mas seu processo, o caminho percorrido desde a adoção de determinados pontos de partidas epistemológicos, passando pelas escolhas metodológicas e analíticas. Faz parte dos resultados desta pesquisa não apenas os elementos que os relatos destas mulheres sobre suas próprias vidas permitem extrapolar como forma de conhecimento, mas sobretudo o próprio processo de produção destes relatos pela parceria estabelecida entre pesquisadora e entrevistada.

Resumen de la Ponencia:

Os fluxos migratórios para Portugal são marcados por uma tendência à feminização desde os anos 2000. Segundo o os registros oficiais do Serviço de Estrangeiros e Fronteiras de Portugal (SEF), em 2020, a nacionalidade brasileira mantém-se como a principal comunidade estrangeira residente representando 27,8% do total, valor mais elevado desde 2012. As taxas de distribuição por sexo da nacionalidade brasileira de 2017 a 2020 apontam que as mulheres representam um número maior de imigrantes residentes em Portugal (SEF, 2020). Esse cenário contribuiu para o aumento de estudos sobre migrações para o país com ênfase nas discussões de gênero e representações das mulheres brasileiras (FRANÇA, 2012; GOMES, 2013; PADILLA, 2007). As pesquisas evidenciaram que as experiências migratórias das mulheres brasileiras em Portugal apresentam uma dinâmica específica, por conta do imaginário existente sobre essa comunidade no país. A construção desse imaginário é fundamentada pelas experiências do colonialismo histórico responsável por criar um sistema de representações que perduram até hoje. Diante disso, inserem-se ações de mulheres imigrantes que buscam evidenciar e desconstruir os estereótipos e representações relacionadas às relações de gênero. As redes sociais, no espaço da internet, assumem um papel importante no cotidiano das mulheres migrantes. Elas têm sido utilizadas para promover informações sobre suas comunidades, mobilizações e denúncias acerca de suas vivências nos países de acolhimento (BRIGNOL, 2010; COGO, 2012, 2017, 2020; SATURNINO, 2011). A pesquisa apoia-se na análise grupos nas redes sociais, no espaço da internet, criados por mulheres imigrantes brasileiras que vivem em Portugal. O objetivo é compreender as dinâmicas de organização para mobilizar o debate acerca dos relatos e denúncias contra os assédios e discriminações, de maneira a refletir sobre os sentidos que as mulheres atribuem a criação desses grupos para transformar o imaginário social “mulher brasileira” em Portugal. A investigação parte da necessidade de pensar os modos de resistência das mulheres migrantes que na maioria das vezes são representadas de um modo padronizado, estereotipado e sem agência nos contextos migratórios (GREGORIO GIL, 2009; VARELA, 2013, 2015). O percurso metodológico será realizado a partir da combinação de técnicas como observação nos espaços digitais e nas atividades presenciais, aplicação de questionários e realização de entrevistas.  Assim, busca-se mostrar como essa forma de mobilização pode ser reveladora de contexto social marcado pelas relações atravessadas por marcadores sociais de gênero, raça, classe, sexualidade e colonialidade, mas também de resistências na superação das representações essencializadas e estigmatizadas que afetam diversos âmbitos da vida das mulheres brasileiras em Portugal. 

Resumen de la Ponencia:

La presente ponencia forma parte de los resultados obtenidos en mi pesquisa de Maestría realizada en la Universidad Federal de Sao Paulo (UNIFESP) en el programa de Posgraduación en Ciencias Sociales. La investigación tuvo como objetivo comprender las diferentes relaciones de trabajo en el contexto de trabajos de cuidados de mujeres migrantes sudamericanas en la ciudad de São Paulo y las estrategias y acciones políticas de estas migrantes frente a situaciones de explotación laboral. El problema central fue abordar las relaciones de poder articuladas en las categorías de género, clase, etnia, nacionalidad y otros marcadores de diferencia que implican la inserción de las mujeres migrantes en ambientes de trabajo de cuidado, y las modalidades de agencia, resistencia y redes de afecto creadas en sus trayectorias migratorias. Por lo tanto, la investigación buscó analizar la dinámica social del trabajo a partir de los significados atribuidos por los propios trabajadores como sujetos activos en el proceso migratorio, contribuyendo a una visión más integral del fenómeno estudiado. Desde esta perspectiva, el trabajo y el cuidado se conciben a partir de los saberes y prácticas que estas mujeres adoptan en el transcurso de su trayectoria migratoria. La investigación cualitativa de campo con enfoque etnográfico partió de entrevistas individuales con mujeres que trabajan o han trabajado en el área de cuidado, en la ciudad de São Paulo, desde la perspectiva analítica de trayectoria, relatos e historia de vida.  

Resumen de la Ponencia:

Resumen. Durante décadas, el cuidado dentro de los hogares fue una carga asumida en su mayoría por las mujeres de acuerdo a una forma tradicional de división sexual del trabajo no remunerado. En esta división las mujeres asumen la responsabilidad de cuidar a los integrantes de la familia, refiriendo a la provisión diaria de atención social, física, psíquica y emocional a las personas.Tras la crisis sanitaria del COVID-19, el Estado tomó diferentes medidas para su contención, una de ellas fue la decisión gubernamental de invitar a la población a confinarse dentro de sus hogares. Desde esta perspectiva se logra comprender que el riesgo del contagio infección obligó a cambios adicionales en las dinámicas de convivencia. La gran mayoría de los habitantes permanecieron en sus hogares para preservar su salud física y la de sus familias; se cambiaron las rutinas habituales de entrada y salida de casa para minimizar los riesgos sanitarios de transmisión y se extremaron los cuidados para no poner en peligro a los integrantes del grupo familiar trayendo consigo innumerables transformaciones en las dinámicas familiares. El objetivo es a través de una encuesta realizada a trabajadores de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH) revisar como evolucionaron las dinámicas de cuidado dentro de los hogares, como consecuencia del confinamiento. Métodos: A través de una encuesta de elaboración propia, se analiza como cambio la asignación de tiempo destinado a actividades de cuidado de hombres y mujeres dentro de los hogares. Resultados: La crisis sanitaria del COVID-19 trajo consigo una reestructuración del trabajo no remunerado dentro los hogares. Para los trabajadores de la UAEH el uso de tiempo cambio entre el tiempo destinado al trabajo remunerado y el trabajo no remunerado, disminuyendo la brecha de la división sexual tradicional del trabajo dentro de los hogares. Conclusión: La convivencia prolongada mostró transformaciones en las dinámicas familiares, resaltando la importancia de las redes de apoyo, atravesando diversos procesos de adaptación. Palabras clave: Covid-19, cuidado, hogar, trabajo no remunerado.

Resumen de la Ponencia:

La inmigración en la ciudad ha sido discutida a escala teórica con relación a procesos de integración y construcción de ciudadanías; no obstante, las manifestaciones del fenómeno migratorio en las movilidades cotidianas, desde una perspectiva de la vida cotidiana en el espacio urbano como proceso generador de las dinámicas sociales, culturales y de los imaginarios acerca de la construcción social del sujeto migrante, ha sido menos estudiado.La  ponencia da cuenta de los resultados preliminares de la investigación “Movilidades urbanas: migrantes y conexiones de sus trayectorias cotidianas”, cuyo objetivo fue analizar las movilidades de los migrantes al interior de la ciudad, a partir de cuáles son sus  focos de movilidad y cómo eso se conecta con las decisiones de dónde vivir,  y la conexión con los espacios laborales, identificando  el cómo se configuran los espacios migrantes y cómo se configuran  los territorios móviles donde habitan.La estrategia metodológica utilizada responde a un enfoque de corte cualitativo, multimétodo, con entrevistas en profundidad, observaciones directas y un registro etnográfico, fotográfico y cartográfico de los casos estudiados. El trabajo de campo identificó movilidades cotidianas, usos del espacio y estrategias de movilidad, que median con la imagen/identidad del migrante en estos espacios que oscila entre los sujetos migrantes y el mundo urbano de la ciudad, resultando ser una imagen/identidad que puede operar atemporalmente y de un modo desterritorializado, generándose una superposición entre la identidad de origen, la identidad creada y la identidad situada.En esta investigación la metodología utilizada en la producción de la información, permitió, por una parte, incorporar la dimensión de la vida cotidiana. Dimensión que se observa de un modo fragmentado cuando lo analizamos a través de las cifras estadísticas, u otras técnicas que remarcan brechas, carencias, en una noción de fragilidad de su condición de sujetas). Por otra parte, se logró identificar y a la vez desmitificar, lo que Santa María (2002) denomina los discursos flotantes con relación a la representación del migrante referido a los significados, metáforas, imaginarios, formas de describir, opiniones, prejuicios, actitudes, valores, ideologías, etc. que nombran al migrante, comprendiendo que los problemas asociados a la migración no emergen del sujeto migrante en sí mismo sino, más bien, en los imaginarios que se construyen alrededor de ellos. La investigación desarrollada  permitió en primer lugar, el reconocimiento de la agencia en las historias de las mujeres migrantes, su capacidad creativa en la construcción de estrategias de: autogestión, cuidado en el espacio público, conocimiento de redes, gestión de recursos (materiales e inmateriales – simbólicos).Y en segundo lugar reconocer que en la dimensión de la movilidad de las migrantes en la ciudad, son ellas quienes tejen las redes de cuidado en la ciudad aportando a la construcción de la misma.