Resumen de la Ponencia:

Debido a la prevalencia de los altos índices de pobreza en el Estado de Michoacán, surge la necesidad de realizar un análisis de las políticas sociales en el Estado de Michoacán tendientes al combate a la pobreza, teniendo como principal objetivo determinar si las mismas resultan eficientes y eficaces para tal objetivo, la presente investigación demostró que las políticas sociales del Gobierno del Estado de Michoacán 2015-2021, en el periodo que comprende de 2015 a 2018 resultaron ser eficientes ya que en dicho periodo se obtuvo la disminución del 11.20% de la población que vivía en condiciones de pobreza y la disminución del 5.88% de la población que vivía en condiciones de pobreza extrema, mas no resultaron ser eficaces toda vez que hubo un aumento del gasto público en relación a las políticas sociales de poco más de 4 mil millones de pesos.

Resumen de la Ponencia:

O presente trabalho tem como objetivo analisar a problemática da igualdade social, da cidadania e da democracia no atual cenário de expansão das políticas neoliberais no Brasil e aumento das desigualdades, compreendendo a importância das mudanças políticas, econômicas e sociais implementadas nos últimos anos, relevância das políticas afirmativas, e dimensão da interseccionalidade como fundamento para a cidadania e igualdade. Esse debate compreende de maneira particular, o caráter geral das políticas públicas implementadas pelos governos eleitos, ou seja, é perpendicular aos direcionamentos políticos e econômicos adotados durante o mandato (política monetária, fiscal e cambial) e envolvem a definição do orçamento, a elaboração de projetos e o andamento das instituições e pastas ministeriais. Notadamente, diferentes tipologias de políticas públicas e sociais corresponderiam a determinadas perspectivas sobre a igualdade, liberdade e justiça, e incidem diretamente na percepção da desigualdade, na efetividade dos direitos e na supervalorização da meritocracia e do mercado enquanto ordenadores da vida social, incapazes de garantir o acesso de todos aos bens e serviços essenciais.Dessa forma, os limites para a igualdade e os critérios que conformam a sua abrangência estão dispostos e estruturados em um marco jurídico e político específico, correlato ao modo de produção capitalista e às formas de exploração de sobretrabalho. No caso brasileiro, a Constituição de 1988 reconhece a igualdade de todos no caput do art. 5º da Constituição Federal, ao anunciar que todos são iguais perante a lei, todavia, o Brasil ainda é um dos países mais desiguais do mundo, apresentando, desde 2015, diminuição progressiva da renda do trabalho e elevação no número de pobres; situação potencialmente agravada pela pandemia de Covid-19 e aumento significativo das famílias e indivíduos em situação de vulnerabilidade social, perda parcial ou total de seus rendimentos e diminuição drástica e contínua dos postos de trabalho.  A elaboração e a implementação de políticas públicas voltadas à consolidação dos direitos sociais pressupõem a incorporação de dados e avaliações profundas sobre as vidas desses indivíduos, inseridos em suas comunidades; ou seja, implica considerar as múltiplas dimensões pelas quais as desigualdades e violências se manifestam; identificando de maneira particular, as formas de violência,  discriminação e desigualdades que se sobrepõem umas às outras em diversos eixos de subordinação. Inadvertidamente, as desigualdades compreendem de maneira geral, a justaposição de vários elementos, que atravessam as dimensões da pobreza (crônica multidimensional), o trabalho (formal, informal, precário, funções, jornada , educação primária e oferta educacional pública, especialização e profissionalização), as particularidades históricas e regionais e sobretudo, interseccionalidades, relativas às inúmeras formas pelas quais os indivíduos são privados dos seus direitos, cujos critérios de identidade social e diferença pertencentes à raça, etnia, gênero e origem influenciam substantivamente na efetivação da igualdade e nos processos de exclusão e violência. 

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El Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires (GCBA), desde el año 2016 sancionó leyes de reurbanización de manera fragmentada, en tan solo cuatro villas de las cuarenta villas y asentamientos informales existentes en la ciudad, las cuales se hallan estratégicamente ubicadas en comunas donde se promueven desarrollos inmobiliarios-especulativos y procesos de renovación urbana al servicio del mercado. Estas leyes proponen la integración habitacional, urbana y económica. En este escrito nos proponemos abordar el impacto de esta política en los hogares de migrantes que utilizan su vivienda no sólo lugar de alojamiento sino también para sus actividades laborales, en las llamadas viviendas productivas (Diaz, 2020). Se abordará principalmente este proceso en la Villa 20, caso paradigmático de estos procesos llevados a cabo por el Instituto de la Ciudad (IVC) en la zona sur de la ciudad de Buenos Aires. Desde la perspectiva de la sociología urbana crítica, nos interrogamos el lugar que ocupa el “Derecho a la ciudad” en la agenda pública local, y en qué medida es posible alcanzar niveles efectivos de justicia socio-espacial a partir del paradigma de la integración socio urbana propuesta. Siguiendo a Harvey (1977), problematizamos el debate clásico en torno a los vínculos existentes entre los procesos sociales y las formas espaciales que se construyen desde la política habitacional actual (2016-2021).Para llevar a cabo este trabajo se opta por una estrategia metodológica cualitativa que consiste en la realización de entrevistas semiestructuradas en profundidad a funcionarios del Instituto de la Vivienda de la Ciudad y del Ministerio de Desarrollo Humano y Hábitat, así como a referentes del barrio seleccionado. También se apoya en la observación del territorio en distintos recorridos realizados. Por último, se utilizan datos de fuentes secundarias, especialmente informes provenientes de organismos públicos que dan cuenta de la situación habitacional y económica previa a la ejecución de la política actual de reurbanización e integración, y la legislación vigente que nos permite indagar la relación teórica propuesta.

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O presente artigo intitulado “Política Econômica  e Social: “centralidade  na ampliação do mais-valor, expropriação dos direitos, focalização na pobreza versus política universal” tem o objetivo de debater a tendência que aponta a unidade econômica-social, destacando  a subalternidade e precariedade da política social,  mediante o congelamento por vinte anos (PEC∕95) do núcleo duro da proteção social no Brasil. Nesse direção, este estudo apreende  à luz da perspectiva materialista, histórico e dialética, o sentido e o significado  do objeto, ou seja,  apreende o mundo concreto a partir da  teoria social,  situando elementos estruturais e conjunturais que  focam na expropriação intensificada dos direitos do trabalhadores(as), frente as caraterísticas aviltadas em tempo de pandemia da covid 19. Assim, trata-se de uma estudo investigativo com base em referências adotadas, criteriosamente, a partir  das leituras metodologicamente efetivadas. Para desenvolver o debate teórico  utilizamos MANDEL, Ernest (1985a.),CHESNES, Françoais (2008; 2011), MÉSZÁROS, Istvan (2009), BEHRING, Elaine (2010), BOSCHETTI, Ivanete (2010), SALVADOR, Evilásio (2012), ANTUNES, Ricardo, (2020), BRAGA, Ruy (2020) entre outras  referências.  Como resultado, sinalizamos  que no quadro de alternativas a crise do capital, a disputa entre política econômica e política social  acirram na contramão do acesso a bens e serviço públicas para a lógica salvacionista de setores econômicos dirigidos para a ampliação de lucros extraordinários do capital. Logo, as políticas sociais têm sido reconfiguradas para adequa-se e ajusta-se as respostas imediatas emergentes, ao passo que a centralidade da gestão das políticas centra-se na preocupação com a baixa do consumo e circulação de mercadorias, e portanto, com a ampliação e  geração do mais-valor, necessário a produção e reprodução do capital mundial em sua busca por mais valor.  Palavras-chave: Estado, Política Econômica, Política Social, Alternativas às Crises.  

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La pobreza y la marginación en la zona ixtlera del Desierto Chihuahuense, en el norte semiárido de México, conforman una problemática añeja y soslayada, asociada a problemáticas como el deterioro ambiental y la desertificación, la emigración y despoblamiento y la pérdida de patrimonios bioculturales, entre otras. Esta problemática crónica se ha agravado con las condiciones impuestas por la pandemia, y en la que, cuestiones como el acceso al ingreso, al agua limpia y a alimentos saludables, son cruciales. Mediante un enfoque epistemológico sociocrítico, un grupo de investigadores y profesionistas desarrollamos desde 2019 un proyecto multidisciplinario de la Red del Desierto, de investigación acción participativa, en un ejido del sur sermiárido de Nuevo León, México, dirigido a incidir en el bienestar social y la conservación del medio ambiente de la localidad. Se presentan los resultados del diagnóstico inicial: la identificación de la problemática y las propuestas participativas para atenderla, basándose en un modelo multidisciplinario y horizontal que busca propiciar la reproducción social y el bienestar social y sustentable de estas comunidades e incidir en las políticas públicas sociales, y promover un enfoque retributivo y transferencista (no extractivista) de investigación multidisciplinaria aplicada, expresada en la iniciativa “Sembrando Vida en el Desierto”.

Resumen de la Ponencia:

En medio de esta crisis ambiental, social, sanitaria, financiera, civilizatoria, en el que la pervivencia de la humanidad está seriamente amenazada, la reflexión acerca de los aportes y las tensiones en el discurso del derecho que las mujeres indígenas y afrodescendientes reiteran con sus reivindicaciones resulta relevantes, ya que ellas interpelan ese discurso moderno colonial depredatorio desde otra mirada: una que pone en el centro de la reproducción social no a la dictadura del valor, sino a la reproducción de la vida. Así, la ponencia se centrará en los aportes y tensiones que introducen en el discurso del derecho moderno las mujeres indígenas y afromexicanas centrándome en tres enfoques: A.  Primer enfoque. Discursos del capitalismo financiero que hablan de las mujeres indígenas en clave de “crecimiento económico” B. Segundo enfoque. Discurso liberal funcionalista. Escrito en clave de “enfoque de derechos”, y B.     Tercer enfoque. Discursos diversos con un perfil alternativo antisistémico.