Descripción de la Publicación académica:

La obra presenta una nueva ruta teórica y metodológica para acercarse a la subjetividad campesina en que se hallan, como envoltura indescifrable, los afectos y las emociones rurales que hacen posible la emergencia de un modo diferente y menor de comprender la naturaleza de los cuerpos y almas de los pequeños productores agrarios. Además, de distinguir un escenario poco recorrido de una etnografía que se pega en el universo de la afectividad para hacer posible emodidactobiografías, encuentro de saberes y otras herramientas innovadoras de un trabajo que apuesta por la “cualidad”, como alternativa posible de otro mundo. El recorrido investigativo fue realizado por el programa pluriuniversitario “Saberes Rurales Casanareños y Conocimientos Universitarios Lasallistas Integrados”, desarrollado con 20 familias campesinas y un equipo interdisciplinario de investigadores y estudiantes del semillero Sacincol.

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La perspectiva académica amplía los temas de sus análisis. Poco a poco, fue añadiendo a su colección de intereses y obsesiones los ámbitos que articulaban el conjunto de tramas de significación humana; el deporte no iba a ser la excepción. En un entorno posmoderno, posfordista y atravesado por la inestabilidad de las generaciones más jóvenes, el deporte, y en particular el fútbol empieza a despertar curiosidad académica por reunir a su alrededor intereses políticos, económicos y socioculturales. Ya sea como industria o como performance, como ritual urbano o proceso de asimilación identitario, el deporte funge como un atractivo crisol de paradigmas para la academia.Más allá de la pura actividad lúdica, el contacto y la interacción físico, existe una dimensión semántica que resulta invaluable para el sociólogo, el antropólogo, e incluso el espectador del deporte o el propio deportista. Así, Campos de juego, arenas rituales, espacios de afición, coordinado por Mónica de la Vega Carregha y Guillermo Alonso Meneses, cobra valor como texto académico que nos permite interpretar la realidad desde las canchas y los campos que se han convertido en una industria del espectáculo dentro de la cultura mexicana.Sea que quiera pensarse el deporte mexicano como un crisol de identidades y nacionalismos, como manifestación de cosmovisiones urbanísticas o como un conglomerado de paisajes históricos y políticos, este volumen presenta un análisis que, sin lugar a dudas, sentará un precedente en su campo.

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Este texto es producto de varias investigaciones sociales desarrolladas en la región central de Colombia, en especial la ciudad de Bogotá y sus zonas circunvecinas, se trata de un proceso de sistematización de un ejercicio etnográfico en el cual intervienen, los integrantes de las barras bravas de varios equipos de fútbol colombiano y sus peripecias por las carreteras o vías que comunican a los estadios de fútbol de varias ciudades o municipios. por otro lado se evidencia en este texto una investigación de carácter sociológico en donde se abordan las complejidades las cuales comprenden las distintas tensiones entre las violencias físicas, verbales y territoriales en el territorio de la Localidad de Bosa una de las más peligrosas de la  capital colombiana, finalmente se hace un abordaje sobre el estado del arte o el estado actual de la cuestión sobre la investigaciones académicas sobre el barrismo en Colombia en el transcurso de la ultima década.

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En base a información recogida en medios de comunicación impresa, se ha recuperado la situación por la que atraviesan los niños, niñas y adolescentes en el Perú, la cual puede ser definida como una situación de riesgo y de retroceso social, la cual es más consecuencia de las medidas adoptadas ante la emergencia sanitaria que de la enfermedad del covid-19. En el primer trimestre del año 2020, las situaciones sanitarias que se vivían en China e Italia eran alarmantes y el número de contagios y muertes entre los países de Asia y Europa causaban preocupación en todos los países de la región americana. Las dramáticas proyecciones aumentaron la preocupación en los países de América y forzaron a que los gobiernos de América del Sur adopten un enfoque ortodoxo para enfrentar al nuevo coronavirus. El Perú no escapó a esta situación, declarando la emergencia sanitaria en todo el territorio nacional y pese a haberse dado rápidamente y haber sido uno de los aislamientos sociales más rigurosos, no logró contener el avance del covid-19, siendo uno de los países con mayores contagios y muertes. A esto es a lo que se llama la paradoja peruana. En esta, al no haberse tenido en cuenta el factor humano, se paralizó la economía, generando una depresión que hizo caer el PBI  en -12% y crecer hasta el 30% la población en pobreza, viéndose los niños, niñas y adolescentes víctimas de diferentes situaciones (hambre, maltrato, trabajo infantil, explotación sexual, etc.) que han afectado sus procesos de socialización y de incorporación a la sociedad, lo que los ha colocado en situación de riesgo social, ya que la propia familia se ha vuelto un espacio social de riesgo.  

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La presente compilación reúne un conjunto de trabajos que se agrupan en torno a dos líneas conceptuales: Ciudadanía y subnacionalismo, a partir de ellas se construyeron diversas miradas teóricas que tuvieron el propósito de examinar los cambios, permanencias y transformaciones que han ocurrido en las diversas configuraciones de la ciudadanía y la política en América Latina en los últimos años, transformaciones derivadas del impacto de la globalización, la pandemia, las migraciones intrarregionales y las reformas estructurales neoliberales. Estos procesos incidieron en el debilitamiento del estado de derecho, el avance de la violencia social y política, atenuando a su vez la puesta en marcha de los derechos civiles, políticos, sociales y culturales que han incidido además en las acciones colectivas de diversos sujetos sociales y políticos que por razones de género, edad, étnicas o de clase social han sido excluidas/os de la cristalización efectiva de la ciudadanía civil, política y social. Así, la región en la última década ha sido testigo de movilizaciones sociales de jóvenes, mujeres, migrantes indígenas, y personas LGTBIQ+, las cuales históricamente fueron y han sido excluidos de una ciudadanía efectiva basada en la igualdad política y la pluralidad social. Teóricamente, dentro del marco expuesto en los párrafos anteriores, consideramos que la ciudadanía es el derecho a tener derechos (Arendt, 1998), y nos interesa reflexionar y conocer cómo se producen esos derechos (Luque, 2006), en dos sentidos, desde el Estado a la sociedad y desde la sociedad hacia el Estado (Turner, 1994). En ese marco, y con el objetivo de ampliar el debate latinoamericano sobre la configuración de la ciudadanía y de los procesos políticos en la región desde una matriz comparada, se tomó el aporte de las miradas de los estudios subnacionales, pues su enfoque centrado en el análisis local de las instituciones, procesos y actores políticos (Gervasoni, 2005; Gibson, 2006 y 2012; Olvera, Alberto, Zabaleta, Alfredo y Andrade, Víctor, 2012 y Juan, 2016), permite abordar las conexiones entre lo global, lo glocal, lo local y transnacional, superando el nacionalismo metodológico. Siguiendo la descripción de la obra, está se encuentra integrada por 15 trabajos divididos en dos apartados: El primero referido a Ciudadanías latinoamericanas y el segundo centrado en las dinámicas subnacionales en la región.