Resumen de la Ponencia:

Resumen: Objetivo: Analizar si el origen social y ciertas características sociodemográficas como: el nivel de escolaridad, tener empleo y ser madre antes a la unión influyen en que posterguen su entrada a la primera unión dos cohortes de mujeres en México. Fuente de datos: Encuesta Demográfica Retrospectiva de 2017. Metodología:Para llevar a cabo el objetivo de este trabajo se utilizaron técnicas descriptivas y multivariadas de historia de eventos. En el análisis multivariado, se ajustaron dos modelos de historia de eventos, uno para las mujeres de la cohorte más antigua y otro para las más jóvenes. Resultados: Las mujeres nacidas entre 1978 y 1987 retrasaron su calendario en comparación con las nacidas entre 1962 y 1967. La proporción de ocurrencia de la primera unión a los 30 años ha cambiado según la cohorte de nacimiento, siendo las mujeres más jóvenes las que muestran menores porcentajes de una primera unión a esta edad. Las mujeres de la cohorte más joven que tienen un alto nivel educativo no tienen hijos y son de estrato más alto, tienen menos probabilidades de unirse. Conclusiones: el calendario de la unión en México es heterogéneo y está acentuado por las nuevas generaciones y el estrato socioeconómico al que pertenecen, además de factores como el nivel educativo y la fecundidad pre-unión. 

Resumen de la Ponencia:

La Corporación Universitaria Minuto de Dios UNIMINUTO Centro Regional Pasto se ha propuesto desarrollar una experiencia de voluntariado en el Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario (INPEC) de Pasto, el cual alberga aproximadamente 900 personas privadas de la libertad (PPL) que están organizadas en siete patios, seis de hombres y uno de mujeres. El Voluntariado Derribando Muros se propone la realización de procesos de carácter artístico y cultural que aporten a los procesos de resocialización de las personas privadas de la libertad, convocando a estudiantes docentes, colaboradores, extranjeros y demás personas que quieran aportar a este proceso. Las actividades son planeadas ejecutadas y evaluadas con funcionarios del Inpec, las personas privadas de la libertad y los voluntarios que hacen parte del proceso.Las personas privadas de la libertad en Colombia pueden estar recluidas en centros carcelarios por dos situaciones, primero porque tienen procesos de investigación o segundo porque han sido condenadas por diversos delitos; lejos de esto el hecho de tener restricciones en su libertad lleva consigo ya una gran carga, misma que se agrava por las situaciones propias de las cárceles colombianas: el hacinamiento, las deficiencias en el acceso al sistema de salud, educativo y otros derechos, entre otras. En los diferentes espacios en donde se ha trabajado con las personas privadas de la libertad exigen que las cárceles se conviertan en verdaderos espacios de resocialización, que den garantías de reconstruir sus planes de vida al interior de estas y oportunidades concretas para afrontar el reto de volver a la sociedad. Las condiciones de reclusión en general en el país presentan muchas dificultades. Los problemas más sentidos para estas personas son la ansiedad y la depresión entre otras, causadas por las condiciones propias de la reclusión, mismas que se vieron fuertemente agudizadas por la pandemia del Covid-19 puesto que, a partir de las restricciones impuestas en el país, las familias y redes de apoyo no podían ingresar a las instalaciones penitenciarias. Sin embargo, desde el voluntariado Derribando Muros se acompañó en medio de la pandemia los procesos de resocialización de las personas privadas de la libertad, a través de diferentes estrategias, tales como encuentros sincrónicos, programas de radio y productos audiovisuales. 

Resumen de la Ponencia:

Durante 2020 y 2021 se realizó una exhaustiva investigación cualitativa y cuantitativa sobre los públicos, audiencias y comunidades culturales en las artes escénicas del circuito independiente de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Se propuso reflexionar sobre la idea comunidades desde un abordaje conceptual que dé cuenta de la construcción de dicha categoría en el sector cultural independiente y cómo estas se vieron afectadas durante la pandemia de la COVID-19.Entendiendo a la salida cultural como un evento en el que se reafirma la pertenencia a un espacio de socialización donde es posible encontrarse con pares, crear amistades y hasta ligar futuras citas. Pero ¿qué sabemos de los públicos que circulan por las obras y las salas de artes escénicas del circuito independiente? ¿Se modificó el hábito cultural durante el confinamiento social? El objetivo principal de la investigación, cuya metodología fue de carácter participativa (IAP), fue crear un espacio de reflexión entre las salas de artes escénicas de la Ciudad generando un ejercicio de características de laboratorio donde se brindó información y capacitación sobre el tema en cuestión. Asimismo, se generaron instrumentos para recolectar, medir y sistematizar información empírica sobre los públicos. Para eso se implementaron diferentes herramientas de recolección de información que dieron cuenta del perfil sociodemográfico de dichos públicos, así como también prácticas y preferencias de sus salidas culturales antes y durante la pandemia de la COVID-19. La investigación constó de diferentes instancias: encuesta a públicos y audiencias, realizando un relevamiento de 600 personas asiduas de la cultura independiente de la CABA. Dos grupos focales uno conformado con personas que van asiduamente a ver artes escénicas, donde se indagó y profundizó sobre esta práctica, así como sobre subjetividades y actividades ligadas a la salida al teatro. Y un segundo grupo focal está conformado con personas que van a ver artes escénicas de manera esporádica. Además se realizó una encuesta interna a 50 salas de artes escénicas. De ahí se desprendieron dos publicaciones.Entre los resultados más destacados se da cuenta que los públicos en cuanto comunidades culturales aportan características subjetivas que refuerzan los lazos sociales, generando sentido de hogar y amalgaman sus relaciones a partir del afecto. La expectativa no solo está puesta en el hecho artístico sino en la experiencia de la salida cultural, en el momento del encuentro con lxs otrxs, el rito. Y es posiblemente que por esta misma fuerza de los lazos subjetivos del ser público que durante la pandemia de la COVID-19 los públicos y los espacios escénicos mantuvieron conversaciones, estuvieron en vínculo.

Descripción de la Publicación académica:

RBRAEM - Revista Brasileira do Ensino Médio [Brazilian Journal of High School] (ISSN: 2595-816X)A Revista Brasileira do Ensino Médio destina-se à divulgação de trabalhos de pesquisas sobre os diversos aspectos que envolvem o campo da educação no Ensino Médio, buscando fomentar o debate plural nos âmbitos científico e social. Com a missão de colaborar para o avanço e fortalecimento deste campo de pesquisa, o periódico dispõe-se a publicar artigos originais e inéditos produzidos por autores brasileiros e estrangeiros, levando em consideração a relevância social e o caráter interdisciplinar dos manuscritos. Simultaneamente, busca dar visibilidade a pesquisas que contribuam para o desenvolvimento de alternativas pedagógicas, experiencias exitosas e inovadoras nos âmbitos da pesquisa sobre educação, sociedade e natureza e da prática docente no Ensino Médio. Finalmente, trata-se de um periódico destinado a pesquisadores, educadores e demais interessados na pesquisa sobre educação e Ensino Médio.    COBERTURA TEMÁTICAA_ Ensino MédioBusca dar visibilidade a artigos (de pesquisa, notas científicas, de revisão, relatos de experiência) fruto de pesquisas científicas de natureza empírica e ou de reflexão teórica que contribuam para o avanço do conhecimento e, especialmente, que estimulem o debate plural sobre as questões de interesse científico e social inerentes a educação no ensino médio.B_ Educação, Sociedade e NaturezaAmbiente destinado a publicações de artigos (de pesquisa, notas científicas, de revisão, relatos de experiência) que colaborem para a reflexão das questões ambientais contemporâneas, bem como contribuam para a adoção de práticas pedagógicas interdisciplinares orientadas para o desenvolvimento sustentável e a educação ambiental no ensino médio.C_ Prática Docente e Inovação PedagógicaPresta-se a publicar artigos (de pesquisa, notas científicas, relatos de experiência) resultantes de projetos e de práticas pedagógicas inovadoras de professores com notória relevância para o avanço da educação no ensino médio. Nesse sentido, esse eixo contempla todas as áreas do conhecimento do ensino médio; o ensino de música, o ensino dos povos indígenas, do campo e quilombolas etc.

Resumen de la Ponencia:

La presente ponencia surge como parte de un proyecto de investigación doctoral en el que nos preguntamos por los desafíos democráticos que plantea la conflictividad socio-territorial generada por la intervención de empresas transnacionales en el ámbito de territorios locales, en el marco de la extensión del modelo extractivista agrícola en Argentina. Para llevar adelante dicha investigación nos centramos en el conflicto que enfrentó a los vecinos de Malvinas Argentinas (Provincia de Córdoba - Argentina) con la multinacional Monsanto. Dicho conflicto se torna relevante para el análisis de las conflictividades socio—territoriales dado que implicó un punto de inflexión en Argentina, no sólo porque los vecinos se enfrentaron a la empresa paradigmática del extractivismo agrícola, las semillas transgénicas y la propiedad del material genético, sino porque además desafiaron y resistieron la transversalidad política propia del modelo agroextractivista (Savampa y Viale, 2014). Metodológicamente, el trabajo de investigación se encuadra en el diseño de investigación cualitativa, inserto en el paradigma interpretativo ya que nos interesamos en las formas en las que el mundo social es interpretado, comprendido, experimentado y producido (Vasilachis de Gialdino, 2007; Valles, 2003). A la luz de lo señalado, en esta ponencia nos interesa principalmente dar respuesta a los siguientes interrogantes: ¿Cuáles son las condiciones de emergencia y de desarrollo de este conflicto socioterritorial por la instalación de una multinacional agroextractivista en territorio local? y ¿Cuáles son las estrategias discursivas y extradiscursivas que despliegan los actores involucrados en los conflictos socio-territoriales? El trabajo analítico nos ha permitido identificar tres momentos de la conflictividad social generada por la instalación de Monsanto en Malvinas Argentinas, en la que se despliegan diferentes estrategias por parte de los actores involucrados en el conflicto. Un primer momento caracterizado principalmente por el surgimiento de la asamblea “Malvinas Lucha por la Vida”, la inscripción institucional de la lucha y la búsqueda del apoyo popular. Un segundo momento, caracterizado por la disrupción de la asamblea con los mecanismos institucionales y la conformación/consolidación de una red de resistencias. Finalmente, un tercer momento de reinscripción institucional de la asamblea y toma del poder estatal, lo que marca un quiebre con la experiencia asamblearia a partir de la transmutación en partido político. Concluimos esta ponencia reflexionando, a partir del caso abordado, sobre las condiciones materiales y las relaciones de poder que posibilitan la instalación de empresas transnacionales en territorios locales. Además, buscamos aportar elementos que nos permitan enriquecer el debate sobre la emergencia de los sujetos políticos colectivos en el marco de los conflictos socioterritoriales y las acciones discursivas y extradiscursivas a las que recurren para posicionarse en el espacio público como un actor legítimo en conflicto capaz de disputar las lógicas y los sentidos del poder político y económico. 

Resumen de la Ponencia:

México atraviesa una de sus peores etapas en materia de violaciones graves a los Derechos Humanos en donde la proliferación del fenómeno de desaparición en menos de dos décadas años ha crecido hasta llegar de manera oficial a más de 100 mil personas desaparecidas. Las desapariciones tienden a desarticular psíquicamente a quienes buscan a sus desaparecidos, pero afecta de forma diferenciada a hombres y mujeres, al ser las mujeres quienes principalmente buscan a quienes han sido desaparecidos bajo diversas circunstancias de vulnerabilidad. La presente ponencia es producto de una investigación de corte cualitativo[1] realizada con mujeres que forman parte de distintos colectivos de familiares de desaparecidos, con la particularidad de que sus familiares desaparecidos son mujeres. Se expone un análisis sobre las diferentes situaciones de vulnerabilidad incrementada por cuestiones de género y los procesos de resiliencia que las participantes han experimentado más allá de la resistencia o el sometimiento. Se describen los contextos bajo los cuales ocurrieron las desapariciones y las diferentes violencias que incidieron en su vulnerabilidad. Entre los principales hallazgos se expone cómo las acciones de introspección (cognitiva, emocional y actitudinal), favorecen la resiliencia y cómo ésta se incrementa a través de los vínculos que entre ellas se generan.  [1] Anonimizado

Resumen de la Ponencia:

México sufre una crisis humanitaria al registrarse más de 100 mil personas desaparecidas en casi dos décadas. Las familias que tienen desaparecidos, no sólo padecen las numerosas implicaciones de una pérdida ambigua, sino también lidian con otras vejaciones como el desplazamiento forzado. No obstante, existen vías que permiten sobrellevar la adversidad y lograr sobreponerse a través de procesos de reconstrucción edificados sobre resiliencia. El presente análisis se deriva de una investigación de corte cualitativo, basado en entrevistas a profundidad y observación participante, que tuvo cómo objeto indagar sobre las alternativas que tienen las familias de personas desaparecidas que han sufrido el desplazamiento forzado interno, reconociendo la dimensión relacional de la resiliencia, se pretendió conocer cuáles son las redes de apoyo social con las que cuentan. Entre los hallazgos más relevantes se encuentran: las familias se concentran más las acciones de búsqueda de sus familiares que en establecerse en sus nuevos lugares de asentamiento; las redes de apoyo social más efectivas para colaborar en su salvaguarda están construidas con familias que también buscan a sus desaparecidos; los procesos de resiliencia son construidos, en gran medida, a través de la interacción y generación de vínculos afectivos con integrantes de los colectivos y durante las brigadas de búsqueda. A través de este análisis se concluye que si bien tienen la violencia tiene un poder que desarticulador, éste no es determinante sobre la vida de las familias al existir la posibilidad resiliente de reconstruirse a través de las redes de apoyo social.  

Descripción de la Publicación académica:

El presente libro surge de la preocupación de un grupo de académicas y académicos por la situación de violencia que se ha instalado en América Latina, particularmente en Colombia y México. No se trata de una comparación formal en términos metodológicos, pero sí un interés para poner en perspectiva histórica el desarrollo de violencias estructurales generadas, permitidas y/o ignoradas por el Estado y más recientemente por nuevos actores —como el crimen organizado—, así como las respuestas que ante esas realidades han dado diversos grupos sociales. El objetivo es abordar diversos debates y reflexiones que subrayan un fenómeno que ha golpeado en distintos momentos la historia de ambos países, como es la desaparición de personas. Intentamos no caer en una narración lineal, sino tomar aspectos que consideramos relevantes para explicar, discutir y denunciar un problema que golpea a ambos países, que se inserta, además, en una situación de violencia permanente. Los textos que aquí se presentan son fruto de varios años de reflexiones como grupo, dentro del Seminario de Violencia(s) y Derechos Humanos que venimos desarrollando en la Universidad Iberoamericana; pero también recogen ideas individuales que las autoras han profundizado en sus investigaciones. En el Seminario nos hemos integrado investigadoras/es de distintas instituciones con el fin de comprender el significado de la violencia en nuestro continente, observar y documentar su funcionamiento, a partir de los casos de estudio como los presentados en esta publicación e identificar algunos aspectos comunes que den pistas para explicar su persistencia en México y Colombia. 

Resumen de la Ponencia:

Para nadie es desconocido que en las Universidades Latinoamericanas se vive, reproduce y ejerce violencia de género contra las mujeres. Diversos autores han señalado que los impactos de esto pueden evidenciarse en el desempeño académico y laboral, ausentismo, días perdidos, afectación a los derechos humanos y a la productividad de la institución y del país en su conjunto. Esta ponencia tiene como objetivo presentar los resultados de un primer diagnóstico realizado en 6 instituciones de educación superior ecuatorianas y mexicanas, sobre las acciones llevadas a cabo para prevenir, sancionar y erradicar la violencia de género en sus espacios y entre quienes integran la comunidad educativa. Los primeros hallazgos muestran una tendencia por la creación de estructuras organizacionales y de protocolos, pero sin una preocupación por la transformación de las relaciones entre las integrantes de sus comunidades.La metodología se basó en la elaboración de un estado del arte, obteniendo datos bibliográficos y documentales de literatura especializada, así como archivos oficiales de la política institucional de las Universidades estudiadas en Ecuador y en México, de diferente escala y tipo de categoría administrativa, ya sea nacional, estatal y una local perteneciente a red internacional, siendo públicas, privadas y cofinanciadas. Identificamos que en el caso de las instituciones mexicanas, ha existido una presión externa importante en la demanda por la atención al tema de la violencia de género, y un intento de esfuerzo coordinado por parte de la ANUIES por integrar en el proceso a mayor número de universidades. En el caso de Ecuador, el Protocolo de prevención y actuación Protocolo de prevención y actuación en casos de acoso, discriminación y violencia basada en género y orientación sexual en las Instituciones de Educación Superior (CES, 2018), fue el resultado de un trabajo mancomunado de un grupo de académicas que formularon la propuesta y actualmente funciona como política institucional en la mayoría de universidades, siendo que esta propuesta debía ser adaptada al contexto de cada una, lo cual sí han hecho algunas de ellas, incluso con esfuerzos institucionales adicionales. Las Universidades latinoamericanas están interpeladas ante uno de los mayores retos y desafíos, que su contribución efectiva a la prevención y erradicación de la violencia de género no sólo al interior de sus comunidades, sino también en la transformación  para el logro de una sociedad libre de violencia y más igualitaria.

Resumen de la Ponencia:

Esta ponencia tiene por objeto rescatar la noción de cuerpo y ciudad como imágenes que simbolizan un orden social específico. Se recurrirá a la noción de habitar la ciudad -enfatizando a la Ciudad de México- en tanto ocupar, significar y alterar un espacio a través de las acciones performáticas del cuerpo, retomando la posición individual y social del sujeto dentro del espacio físico. Individual, porque la relación entre el cuerpo y el espacio urbano no se entiende sin la diversidad de experiencias emocionales, mentales y sensoriales. Y social, porque todas aquellas experiencias son moldeadas por sistemas de sentidos y significados propios de la posición que el sujeto ocupa dentro de la estructura jerárquica de posiciones sociales. En suma, la forma de habitar el espacio urbano se relaciona con la posición socioeconómica del sujeto que se retraduce a los lugares físicos que ocupa y ha ocupado históricamente de manera generacional. Todo lo anterior será desarrollado a partir de la pregunta: ¿dónde poner el cuerpo dentro del espacio urbano?  La forma de ocupar el espacio urbano debe de analizarse más allá de la observación instrumental que existe sobre la idea de cuerpo y ciudad, como dos entes separados que le sirven al sujeto para el desarrollo de sus actividades cotidianas. Por otro lado, la relación entre ellos debe de ser examinada a partir de las condiciones objetivas (un mundo jerarquizado de cosas y de relaciones entre ellas a partir de las condiciones materiales de existencia) y subjetivas (imaginarios heredados que se hallan en las estructuras mentales). Por tanto, las formas de habitar lo urbano difieren según los actores que ocupan un espacio social concreto, generando una identidad entre las personas con similares formas de habitar. Así, el espacio físico va a moldear el comportamiento de las personas de la misma forma en la que las personas van a significar dichos espacio en los que se desenvuelven a través de sus prácticas.  En la metodología utilizada se recurrirá a dos tipos de lenguajes de forma equilibrada, el visual y el escrito, en tanto utilización de la imagen para el análisis y comprensión de la relación interdependiente entre el cuerpo y el espacio que habita. Las imágenes fotográficas serán estudiadas a partir del método de análisis estructural de contenido en tanto que en ellas se develan los sistemas simbólicos y de sentido expresados por los sujetos a partir de su posición corporal (cómo, cuándo y dónde colocar el cuerpo). Asimismo, se hará una observación participante en tanto que la forma visual de representar los fenómenos sociales requiere de nuestro estar en el campo, esto es, de la puesta corporal dentro del espacio observado, que conlleva no solo acciones performáticas sino también experiencias sensoriales.  

Resumen de la Ponencia:

La movilización social de las últimas décadas ha sido marcada por la denuncia sobre los límites del capital y la persistente expoliación de los modos de vida – profundizada aún más por la forma financiarizada del capitalismo neoliberal. Pero por otra parte, se ha establecido un terreno muy fértil en la disputa de alternativas para garantizar la existencia, especialmente desde América Latina. En ese ámbito la teoría feminista, con sus elaboraciones acerca de la reproducción social y los cuidados, ha contribuido fuertemente para la reformulación de los ejes analíticos del pensamiento político y social. Entre las preguntas que impactaron ese movimiento figuran a la elaborada por el marxismo feminista sobre cómo se (re)produce a la fuerza de trabajo, y sobre todo, a la gestada en el marco de los feminismos negro, indígena/comunitario y ecológico, acerca de quién sostiene la vida en el capitalismo y cómo lo hacen. En ese marco, el feminismo revela que la separación político-ideológica entre la producción y la reproducción es menester para el funcionamiento del sistema capitalista, una vez que se posibilita el desplazamiento de los costos de mantenimiento de la población – y de la vida en general – a la esfera doméstica. Por su vez, se demuestra que el trabajo de reproducción está organizado bajo criterios sexistas y racistas, siendo las mujeres negras e indígenas de naciones periféricas las más responsabilizadas por esta labor. Con eso, nos encontramos frente a un punto de renovación de la crítica a la Economía Política, donde la reproducción asume el lugar de epicentro de la comprensión sobre el capitalismo. Como resultado, tales cuestionamientos alentaron no solo una innovación teórica, pero sobre todo, fomentaron la construcción de nuevos “campos de batalla” en contra el capital, ampliando así lo que se entiende por lucha de clases. Más allá de los galpones fabriles, se defiende que la lucha anticapitalista reside también en los espacios de reproducción – en los hogares, en las cocinas, en las escuelas. El objetivo de esta ponencia es tratar sobre cómo el feminismo, al enfocarse en la reproducción, impactó las Ciencias Sociales de la última década. En el mismo sentido, también se buscará reconocer en qué medida esa nueva mirada colabora en la lucha política para la superación del capital y todas sus maldiciones – el extractivismo, el racismo, el patriarcado y el colonialismo.

Resumen de la Ponencia:

En la última década se ha venido posicionando en algunas universidades latinoamericanas el debate del acceso igualitario de las poblaciones indígenas y afrodescendientes en la educación superior. Al mismo tiempo, se han fortalecido las luchas antirracistas de los/as estudiantes de los grupos étnicos en este nivel educativo. Teniendo presente estas discusiones, esta ponencia explora distintas tipologías de racismo presentes en la educación superior en Améria Latina, a partir de  la implementación de los “Talleres colaborativos para la erradicación del racismo en la Educación Superior,” organizados en el marco de la Iniciativa para la Erradicación del Racismo en la Educación Superior (2018-2021) de la Cátedra UNESCO: Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina de la UNTREF.  

Resumen de la Ponencia:

 Siguiendo a Bolívar Echeverría y Veraza, sostengo que en Marx se puede identificar y construir una teoría del derecho. Esta teoría se puede construir a partir de la teoría semiótica del valor de uso que Bolívar retoma de la descripción que Marx hace de la naturaleza general del proceso de producción y consumo de valores de uso. La idea central de esta teoría semiótica es la tesis de la identidad esencial (TIE) entre el proceso de consumo de valores de uso, y el proceso y consumo de significados. Afirmo que TIE permite concebir al derecho como un valor de uso, el cual tiene una dimensión transhistórica y otra histórica. Esta distinción permite criticar la forma histórica que adopta una teoría del derecho en el capitalismo. Finalmente comparo la teoría del derecho marxista con la teoría discursivas del derecho de Robert Alexy, argumento que la tesis de que el derecho es un valor de uso permite criticar la fundamentación instrumental de los derechos sociales que ofrece R. Alexy.          BibliografíaRobert Alexy, Teoría de los derechos fundamentales. Centro de estudios políticos y constitucionales, 2 edición, 2007a.Bolívar Echeverría. `El “valor de uso”: ontología y semiótica´ en Valor de uso y utopía. Siglo veintiuno editores, 1998.Bolívar Echeverría. Definición de la Cultura. FCE- Editorial Itaca, segunda edición, 2010.Jorge Veraza. `Lo político, la nación, el estado y el derecho: superando la crisis del marxismo´. Revista de Derechos Humanos y Estudios Sociales, 219- 229(13), 2015.

Resumen de la Ponencia:

Vivimos a escala global la expresión de una crisis cultural civilizatoria. El sistema de dominación potencia la expropiación de los territorios, los cuerpos de las mujeres, los conocimientos, los bienes naturales de los países del Sur Global. Ante esta realidad, la necesidad de un cambio es apremiante. Urgen los procesos de concientización, de formación y diálogo de saberes que promuevan una subjetividad emancipadora. Los movimientos sociales populares tienen acumulados en este sentido, para hacerlos valer en la construcción de pensamiento crítico. Parte de ese acumulado converge en la experiencia de los Talleres Internacionales sobre Paradigmas Emancipatorios, convocados cada dos años desde 1995 por el Grupo América Latina, Filosofía Social y Axiología (GALFISA) del Instituto de Filosofía, y por el Centro Memorial Martin Luther King Jr, junto a otras organizaciones, instituciones y colectivos aliados. Una propuesta que desde Cuba, aporta a la lucha histórica de resistencias al poder imperialista e invita constantemente a la creatividad. La ponencia resalta los valores de los talleres como espacio de formación, de debate epistemológico, teórico y metodológico, atravesado por la concepción y metodología de la educación popular, las epistemologías feministas y del sur y la sistematización de experiencias. Estas propuestas, en sintonía con los procesos de luchas y resistencias en América Latina y el Caribe, son acogidas desde otros lugares de enunciación en la producción de conocimientos, cuestionando la lógica colonial y patriarcal hegemónica. Desde ellas se producen saberes, sentidos y prácticas trasformadoras, cuyos aprendizajes son fundamentales para la reinvención crítica de las propias experiencias.   Los movimientos sociales colocan la producción de conocimientos en campo de disputas, de sus necesidades colectivas, por lo que estos conocimientos no se dan en una construcción alejada y desfasada de la realidad, sino en una interacción permanente con ella y desde ella. Por tanto, son valiosos y útiles los saberes producidos en las luchas, provenientes de las historias cotidianas, colectivas, de los procesos de formación política y sistematización como espacios de aprendizaje.  Los Talleres sobre Paradigmas han sido una oportunidad para visibilizar estos esfuerzos, para sentipensar colectivamente, para fundar nuevas prácticas emancipatorias entre todas y todos. La intención ha sido juntarnos para aprender de unos y otros movimientos y procesos, y de unas y otras perspectivas epistémicas que enfrentan la colonización del saber. Paradigmas se compromete con una praxis de reflexión emancipadora plural en la que podamos co-producir conocimientos y saberes comprometidos con la acción social transformadora. Es un espacio que permite desde las prácticas de los movimientos sociales populares y el pensamiento social crítico que las acompaña, fortalecer las experiencias de resistencia y transformación en sentido emancipatorio.

Resumen de la Ponencia:

La investigación tuvo como objetivo analizar el proceso de transición a la universidad de las y los jóvenes que son estudiantes universitarios de primera generación (EPG) en Perú. Por medio de un enfoque cualitativo y a través del análisis de veinte entrevistas con perspectiva biográfica a jóvenes EPG, se buscó conocer sus elecciones educativas, aspiraciones individuales y su experiencia de postulación a la universidad. Se argumenta que la transición a la educación superior se experimenta para las y los jóvenes EPG como un momento de afirmación de las desigualdades sociales y, con ello, de la posición de desventaja en la que se ubican respecto a sus pares generacionales. En ese sentido, la transición a la universidad para este grupo de jóvenes manifiesta las deficiencias de la educación secundaria que recibieron, los circuitos educativos a los cuales pueden y no pueden acceder y consolida una toma de consciencia sobre la inversión familiar e individual que deben realizar para ingresar a la universidad. Dicho esto, por un lado, la investigación busca aportar al debate sobre la segmentación educativa superior por nivel socioeconómico y, por el otro, respecto a los nuevos sectores sociales que han ingresado a la educación superior en la región a raíz del proceso de masificación experimentado durante las últimas décadas.  

Resumen de la Ponencia:

Bajo la consigna “Educación pública, gratuita y de calidad”, estudiantes universitarios transformaron la agenda política el 2011. Sus demandas se resumían en educación gratuita, fin al lucro, democratización, fin al endeudamiento y al autofinanciamiento. Tras treinta años de la reforma a la educación efectuada por la Dictadura cívico-militar, un movimiento social, alteraba el statu quo de un sistema neoliberal que ya se había estabilizado y que mantenía hasta ese momento una sociedad atomizada y despolitizada. Mediante marchas multitudinarias, tomas de universidades, asambleas triestamentales, intervenciones urbanas y presencia en redes sociales y medios, los universitarios con una alta adhesión social lograron transformar la agenda política, llegando incluso a conquistar el congreso con la llamada “bancada estudiantil”. Posteriormente, el 2019, estudiantes universitarios demandan al gobierno de turno y a las universidades, hacerse cargo de las problemáticas de salud mental que aquejan al estudiantado, especialmente vinculadas a la carga académica. Demanda que se repite con más fuerza durante la pandemia y se agudiza a dos años de la crisis sanitaria.Nuestra propuesta examina las transformaciones que han tenido los movimientos estudiantiles universitarios chilenos, en los últimos 15 años y elabora algunas hipótesis sobre sus repercusiones en el ámbito de la subjetividad: Qué cambios entrañan sus demandas y petitorios internos, cuáles son las tácticas que despliegan como formas de lucha, qué efectos trajo consigo la pandemia en torno a las demandas estudiantiles que se venían gestando previo a la crisis sanitaria, son preguntas que permiten ahondar en el perfil subjetivo estudiantil.Mediante en estudio de caso de dos universidades, se analizan petitorios y medidas documentadas, que derivan de las demandas estudiantiles. Teóricamente se acude a las nociones del empresario de sí,[1] al soporte psi del “sí mismo”[2] y a la impotencia reflexiva propia del “realismo capitalista”[3].   Provisoriamente, concluimos que las demandas ya no se orientan hacia la obtención de un derecho social y colectivo, sino más bien se centran en el bienestar individual inmediato. Específicamente, el trasfondo de las demandas por salud mental se orienta a maximizar el autocontrol para gestionar las propias metas y la obtención de herramientas para aprender a “lidiar” con los desafíos que obstaculizan el alcance de sus proyectos de realización individual. Así, resulta comprensible, el viraje de las demandas por una mayor atención médico-psiquiátrica además de la sobrevaloración de lo terapéutico como técnica de incremento de las capacidades y de responsabilización por la propia vida en términos de control y autonomía. [1] FOUCAULT, Michel. Nacimiento de la biopolítica: curso del Collège de France (1978-1979). Ediciones Akal, 2009.[2] ROSE, Nikolas. Inventing our selves: Psychology, power, and personhood. Cambridge University Press, 1998.[3] FISHER, Mark. Realismo Capitalista. ¿No hay alternativa? Caja Negra, Buenos Aires, 2016

Resumen de la Ponencia:

Eje núm. 7- La cuestión agraria y el reordenamiento territorialAutora: Mg. Rosmari Negrin- Udelarrosmarinegrin@gmail.com El presente trabajo es parte de la tesis de maestría en la que se planteó el estudio comparativo de las principales políticas públicas con énfasis en la reducción de la pobreza en el medio rural, implementados desde el Estado a nivel nacional en Uruguay y Argentina entre los años 2000-2011, miradas a través de los programas PROINDER en Argentina y PUR en Uruguay. Se entiende interesante el estudio comparado de dichas políticas en este período de tiempo debido al proceso histórico dado, en el que gobiernos de corte progresistas asumen el poder en la mayoría de los países de América Latina en generaly de los mencionados países en particular. Es esperable que con el ingreso al poder de gobiernos con ideologías diferentes a los que tradicionalmente gobernaron los países en estudio, se observen también transformaciones en las políticas públicas de desarrollo rural.La presente ponencia se plantea el análisis de la participación de la población objetivo en los programas antes mencionados, si participó en el proceso de elaboración de los programas y de qué forma, así como cuál fue la participación en el marco de la ejecuciónde estos y como fue evaluada la misma tanto por parte del programa como por parte de los productores.Detrás de cada programay a través de las instancias de participación está la idea de promover las capacidades locales de autogestión, el involucramiento de las comunidades locales en el proceso de desarrollo de las mismas, el ejercicio libre e informado de la ciudadanía y el control en el proceso de implementación de las políticas entre otras cosas. El estímulo al desarrollo del capital social a través de la promoción de la participación en diferentes ámbitos e instancias en el marco del programa es uno de los objetivos centrales en ambos programas. Las mismas son instancias y espacios muy escasos en las zonas rurales por lo que no se genera el capitalsocial necesario para el desarrollo rural. Producir capital social entre grupos dependientes consigue fomentar la acción colectivay les permite una ampliación y fortalecimiento de su ciudadanía (Riella y Vitelli, 2005).La investigación realizada de la cual este trabajo es parte fue de carácter documental, analizando datos secundarios, haciendo una detallada revisión de trabajos académicos e institucionales, poniendo el mayor foco en los documentos programáticos del PUR y PROINDER. La metodología utilizada fue de corte cualitativo,  trabajando para el análisis la técnica , análisis de discurso, haciendo una lectura comparada de ambos programas.BibliografiaRiella, A. y Vitelli,R. (2005) "Desarrollo Territorial, Ciudadanía y Escuelas Rurales una Reflexión para el caso Uruguayo".  UdelaR. Red de Desarrollo Territorial e Integración Regional, Uruguay.

Resumen de la Ponencia:

La creación de revistas científicas es una actividad continua en el campo universitario. Los temas de los que tratan dependerán mucho del área de conocimiento que maneje la universidad o el centro de investigación al que se encuentre adscrito. Desde la Universidad Andina del Cusco se presenta la iniciativa a través del proyecto: Empoderamiento, barreras y facilitadores para el acceso a la ruta de atención de violencia familiar sexual en mujeres quechuas y aymaras de Perú, Chile, Bolivia y Ecuador; en donde se establece como prioridad la creación de una revista que muestre la importancia de la mujer dentro de la investigación científica. Por esto, en esta ponencia se describe el proceso de creación y estructuración de la revista Mujer Andina como una iniciativa multidisciplinaria en donde el foco principal es resaltar el trabajo de la mujer en las ciencias, de manera que independientemente del área de conocimiento en la que se desenvuelva muestre el avance que ha logrado desde su perspectiva como docente e investigadora. Se pretende mostrar el proceso completo de desarrollo del proyecto, creación de la resolución de creación, hasta llegar a la convocatoria para la llamada de documentos. Es importante resaltar que las revistas nuevas tienen poco apoyo de los investigadores consolidados en virtud de que siempre buscan revistas ya indexadas, sin embargo, es deber y responsabilidad de las mujeres investigadoras apoyar este tipo de iniciativas que resultaran en oportunidades para el posicionamiento de los temas relacionados a la mujer en las diversas áreas de conocimiento científico. Se concluye que solo este apoyo continuo garantizará el avance en los proyectos relacionados, puesto que al consolidar revistas de este tipo y promover la muestra de trabajos relacionados a la mujer y sus avances, se podrá seguir avanzando en las luchas por la igualdad de las oportunidades. Los procesos de investigación requieren la participación activa de la mujer en función de imprimirle su sello personal al desarrollo de herramientas que permitan seguir avanzando en los mismos y mostrar su perspectiva de avance y desarrollo. No se trata de exigir reconocimiento, se trata de ganarlo desde el trabajo continuado y mostrando resultados. El aporte a las ciencias sociales se observa al mostrar la posibilidad de difundir los resultados que mujeres investigadoras han logrado a través de su trabajo y dedicación.

Resumen de la Ponencia:

Desde hace algunas décadas existe un importante debate político - social alrededor del fenómeno de la prostitución, el cual está polarizado entre aquellas posturas que apelan por su abolición, pues consideran que la prostitución es violencia contra las mujeres, y aquellas posturas que la consideran como un trabajo legítimo que requiere ser regulado para garantizar los mismos derechos que cualquier otro trabajo. Sin embargo, en este debate se observan algunas limitaciones en cuanto a la comprensión objetiva del mercado  de la prostitución, así como  también de las alternativas para mitigar los problemas asociados al comercio sexual. Con el fin de alimentar este debate, esta investigación plantea una propuesta para el estudio de las estructuras de este mercado, a partir de un análisis sociológico de la oferta y la demanda. Por el lado de la oferta, se analiza el papel que juega el mercado de la prostitución dentro de la economía global desde el punto de vista de las teorías de la globalización de Castells y Sassen. La perspectiva de estos autores ofrece elementos para un diagnóstico sobre el comercio sexual, considerándolo no solo como un fenómeno local, sino como parte de los flujos globales tales como la migración, el turismo y la economía criminal global que exponen a las mujeres a situaciones de explotación  y violencia.Por el lado de la demanda, se analiza el papel del consumidor en el mercado de la prostitución. Para ello se analizan las motivaciones de la demanda a partir de la recopilación de entrevistas y testimonios recolectados en diversas investigaciones sobre consumo de prostitución. Para el análisis de la demanda se toma como marco interpretativo a las teorías sobre la masculinidad, sobre todo aquellas elaboradas por Bourdieu y Connell, que consideran que la masculinidad se expresa mediante rituales de acumulación de virilidad que se validan y legitiman frente a los ojos de otros hombres.Este marco analítico permite entender que la demanda de prostitución no responde a necesidades sexuales intrínsecas de los hombres, sino a la necesidad de reconocimiento y afirmación de la virilidad como parte del orden androcéntrico.

Resumen de la Ponencia:

La presente propuesta consiste en una investigación de tipo teórico, que aborda los problemas y debates actuales que existen en torno a la identidad, particularmente la identidad del yo. Identidad es un concepto ampliamente utilizado en diversas temáticas y disciplinas de las ciencias sociales, pero es usual que las investigaciones no se conecten adecuadamente con los debates teóricos, de modo que el tema suele quedar inadecuadamente problematizado. Por otro lado, existen aún vacíos y problemas no resueltos en el campo de las teorías de la identidad que requieren de perspectivas novedosas que puedan replantear los problemas desde puntos de vista alternativos.El objetivo general de la propuesta es la exploración de fundamentos teóricos para la comprensión de la identidad del yo desde la perspectiva de sistemas. En contraste con los enfoques existentes, esta teoría posee la ventaja de otorgar un enfoque transdisciplinario, y ofrece, a la vez, la posibilidad de conectarse con análisis sociohistóricos, que destacan las condiciones y el papel que las identidades individuales tienen en la sociedad moderna. 

Resumen de la Ponencia:

GT23-Línea procesos formativos y carreras docentes El objetivo de la investigación es develar elementos de discriminación hacia las docentes de educación inicial y preescolar a partir de sus habilidades de lectura, escritura y oralidad (LEO) en el marco de la falta de reconocimiento social a dichos niveles educativos y en particular a quienes atienden infantes durante sus primeros años de vida. La ponencia presenta los resultados parciales de una investigación cualitativa apoyada en una encuesta y entrevista a profundidad con docentes que se profesionalizaron en el posgrado de la Universidad Pedagógica Nacional. Desde un enfoque fenomenológico, las docentes dan cuenta del desarrollo de sus habilidades LEO y oralidad a partir de la experiencia al cursar la Maestría en Educación Básica en las Unidades de la UPN en la Ciudad de México, y de cómo esas habilidades (y no los conocimientos) repercuten en la posibilidad de graduarse o quedar en situación de rezago.El tema es relevante pues cada vez se reconoce más el papel que juega la atención de la primera infancia como periodo crítico para el desarrollo de habilidades a lo largo de toda la vida, y no solo como preparación a la educación formal (primaria o básica). Las investigaciones al respecto han demostrado que la tasa de retorno de la inversión en el cuidado y educación durante los primeros años de vida es muy alta, por ello requiere modificar los esquemas actuales. También hay suficiente evidencia de que el factor fundamental para mejorar la calidad de la enseñanza (por sus repercusiones en etapas posteriores) es la formación de los educadores y agentes educativos. Ello requiere que la política pública apueste por la profesionalización de sus maestros de educación inicial y preescolar, y de manera opuesta, en México al igual que en otros países, existe un escaso aprecio social por el trabajo que realizan quienes atienden a la primera infancia, esa percepción se refuerza por la escasa preparación profesional de quienes trabajan en los centros infantiles. Si bien en las últimas décadas las educadoras han llegado paulatinamente a los posgrados, es común que la falta de reconocimiento social y descalificación de la actividad docente que realizan las acompañe a lo largo de sus trayectorias formativas. En los procesos de selección suelen ser descalificadas por la falta de habilidades lingüísticas necesarias que debieron adquirir a su paso por una licenciatura: lectura, escritura y oralidad (LEO), lo cual, por un lado, es una auto descalificación de las habilidades adquiridas durante los años de su formación en la propia UPN, y por otro, constituye un acto de discriminación al preferir a otros aspirantes con mayores habilidades en programas profesionalizantes de la misma universidad.

Resumen de la Ponencia:

Los estudiantes en especial los adolescentes sufren diversos cambios que afecta su vida social, escolar hasta familiar, cuando no logran expresar y manejar sus emociones. Ante esta situación, aplicamos el arteterapia como parte del desarrollo de la clase de tutoría del 5to año de secundaria, por lo que se les pidió a los estudiantes elaborar un dibujo a partir de la siguiente pregunta, ¿cómo se sienten hoy? Luego de recoger los dibujos, en total 89, y realizar la terapia, nos planteamos la siguiente interrogante ¿qué expresan los estudiantes a través de los dibujos? Esto nos conllevó a plantearnos el objetivo del estudio, describir los dibujos de los estudiantes del 5to año del nivel secundaria a partir del arteterapia. La investigación es un estudio documental y se utilizó como instrumento de recojo y análisis de la información la guía de análisis documental. La muestra fue de 31 dibujos seleccionados. Se ha planteado un marco conceptual que abarque la comprensión del dibujo y arteterapia, lo cual nos orientó a elaborar las 4 categorías de análisis: objetos y sujetos graficados – representación; coloreado y trazos; palabras y significados; contenido simbólico del dibujo, cada uno con sus respectivas subcategorías. Concluimos, que los dibujos nos muestran diversas emociones, como dolor, alegría, proyección, temor, etc.; se hace necesario realizar terapias en la formación de los estudiantes y que el arteterapia permite que los estudiante se expresen y evoquen lo que sienten.

Resumen de la Ponencia:

Este artigo, fundamentalmente teórico, tem como objetivo investigar a relação entre desemprego, direitos trabalhistas e a pandemia de covid 19. Para tanto, analisa a relação entre crise capitalista, desemprego, apresentando as bases materiais do desemprego bem como analisa a conjuntura brasileira e o desemprego .em meio a pandemia. Por fim, analisar o posicionamento estatal não referente aos direitos trabalhistas a partir da análise da Medida Provisória 927/2020. Este estudo, de natureza qualitativa, apresenta duas partes inter-relacionadas expostas na forma de itens e é realizado por meio de pesquisa bibliográfica e documental, constituído por dois pressupostos analíticos que subsidiam a compreensão do problema de pesquisa. Uma relação entre uma relação entre emprego, direito do trabalho e pandemia é um tema cada vez mais presente e consolidado no campo das produções teóricas na área do direito. Diante de um contexto de desarticulação dos direitos trabalhistas e cenário de aumento do desemprego, essas produções respondem a problemas fundamentais e, concomitantemente, lançam novas preocupações a serem problematizadas. Com este projeto, este estudo pretende investigar a relação entre desemprego, direitos laborais e a pandemia. Nesse sentido, as principais preocupações que perpassam esse estudo são: como a crise capitalista está relacionada ao desemprego no contexto da pandemia de covid-19? Como a flexibilização de duas leis trabalhistas no contexto da pandemia impacta o trabalhador brasileiro? Essas indagações refletem preocupações teóricas, políticas e ideológicas que orientam este estudo. O driver de resposta às questões apresentadas anteriormente deve se basear no seguinte objetivo: investigar a relação entre desemprego, direitos trabalhistas e a pandemia. Desse objetivo, desdobram-se, especificamente, outros dois. São eles: compreender a relação entre a crise capitalista, o desemprego e a pandemia de covid-19; bem como uma análise do posicionamento estadual não quanto aos direitos trabalhistas a partir da análise da Medida Provisória 927/2020. Nesse sentido, para responder ao nosso problema de pesquisa e contemplar os objetivos propostos, definimos a utilização do método dialético, que exige uma revisão e uma reflexão crítica e totalizante de qualquer interpretação pré-existente sobre o objeto de estudo. Como procedimento metodológico, utilizou-se a pesquisa bibliográfica e documental. 

Resumen de la Ponencia:

Entre 1930 e 1980, a economia brasileira foi conduzida por um modelo sócio-econômico tradicionalmente denominado de desenvolvimentismo. A lógica central deste modelo foi a destacada liderança do Estado nacional nos processos agregados de acumulação de capital ou, mais precisamente, no papel desempenhado pela atuação estatal na criação de um ambiente macroeconômico favorável a investimentos do setor privado orientados para a industrialização, o crescimento acelerado e a modernização tecnológica.A partir de 1980, com a consolidação de um novo padrão monetário e financeiro internacional e com a consequente ascensão das políticas neoliberais, o modelo desenvolvimentista brasileiro vivenciou um longo desmonte, com a ascensão de um modelo liberal-periférico.No governo Lula, em 2003, o fundamental da política macroeconômica neoliberal foi mantido, tendo por contraposição a política de aumento sistemático do salário mínimo real e maiores investimentos em políticas sociais. As circunstâncias internacionais permitiram que esta contradição programática não se destacasse, e o segundo governo Lula pudesse ser concluído com relativo êxito, sobretudo em função da redução dos índices de desemprego e da tendência geral de aumento dos salários. Tais contradições se fortalecem com os governos de Dilma, e o quadro geral é transformado em 2016.O propósito do artigo é investigar transformações estruturais profundas (“placas tectônicas” do modelo sócio-econômico) decorrentes deste processo histórico. De uma ampla gama de processos sociais, políticos e econômicos, busca-se investigar especificamente o papel da financeirização, da desnacionalização da economia, da desindustrialização, da reprimarização comercial e do aumento da desigualdade social na construção deste modelo liberal-periférico e de suas principais consequências, em especial, da ascensão do pensamento político fascista.Partindo das considerações de Kalecki sobre “os aspectos políticos do pleno emprego” e a associação que autores brasileiros fazem desta perspectiva com o Impeachment de Dilma, acata-se a ideia central de que a classe capitalista reagiu ao fortalecimento do poder de barganha da classe trabalhadora, mas se acrescenta outra dimensão, mais complexa e menos aparente, que é o conflito não em torno dos salários, mas sim em torno do conjunto do modelo sócio-econômico. Explora-se aqui a ideia que a compreensão que sob o modelo liberal-periférico não é viável o aumento de salários e de direitos coloca-se enquanto risco histórico, para a classe capitalista, ameaçando com a ascensão do apoio a um modelo sócio-econômico alternativo ao modelo vigente. Para explorar esta ideia, busca-se no artigo explorar as contribuições de Ellen Wood, em sua obra “O Império do Capital”, e as polêmicas históricas sobre a natureza da classe capitalista brasileira, em especial, resgatando considerações de Octávio Ianni e de Caio Prado Júnior sobre o tema. O Impeachment de Dilma e a eleição de Bolsonaro, portanto, corresponderiam também a uma estratégia preventiva de defesa do modelo vigente de capitalismo brasileiro.

Resumen de la Ponencia:

A categoria “padrão de reprodução do capital” foi introduzida e desenvolvida no âmbito da teoria marxista da dependência para designar um nível de análise intermediário entre o sistema mundial, de onde se desdobram as leis tendenciais do capitalismo dependente, e as formações econômico-sociais, diversas entre si, ainda que essencialmente coincidentes nas suas tendências mais gerais. Sob o olhar direcionado às questões da periferia do capitalismo mundial, trata-se de uma proposta teórico-metodológica que caminha no sentido de aproximar o nível de análise de abstrato ao concreto, buscando identificar e conceitualizar um grau intermediário de abstração por meio do qual o capitalismo dependente diferencia-se em períodos históricos e espaços geográficos específicosÉ a partir dessa abordagem que o economista Jaime Osorio propõe que a região latino-americana, na atual fase do sistema capitalista mundial, apresenta um padrão de reprodução do capital que denomina padrão exportador de especialização produtiva, caracterizado pelo reforço da condição exportadora da região, pela especialização produtiva em algumas atividades em razão de vantagens naturais ou comparativas na produção e no comércio internacional, pelo aumento da flexibilidade laboral e precariedade do trabalho - conduzindo a um reforço da superexploração da força de trabalho e à elevação dos níveis de pobreza e indigência na população - e pelo papel ainda mais amplo desempenhado pelo capital estrangeiro na acumulação capitalista.No presente trabalho, tal quadro, desenhado para dar sentido e caracterizar a atual fase do capitalismo dependente latino-americano, é observado em perspectiva comparada com os aspectos particulares da formação econômico-social brasileira. Conforme salientamos, esta última vem apresentando características que coadunam com a tendência latino-americana, como uma especialização produtiva regressiva - que assume a face da desindustrialização e reprimarização da pauta exportadora - a desnacionalização da economia e a manutenção da superexploração da força de trabalho sob algumas formas e acirramento sob outras. Não obstante, há também nela elementos dissonantes que exigem mediações, como o papel relativamente mais importante do mercado interno para a reprodução do capital e, dentro deste, do consumo assalariado.Argumentamos, contudo, que as características próprias ao caso brasileiro não comprometem a utilização da noção de padrão exportador de especialização produtiva também para caracterizar essa realidade, na medida em que a percepção de suas tendências mais elementares e as particularidades insurgentes dessa formação econômico-social dizem respeito a níveis de análise distintos, que devem ser considerados no trajeto teórico-metodológico que busca apreender sua complexidade e o sentido de seu desenvolvimento.